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南北传《中阿含经》对照：32、牛角林小经 （北）一八四 牛角娑罗林经 |
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南北传《中阿含经》对照：32、牛角林小经 （北）一八四 牛角娑罗林经
（一八四）中阿含双品牛角娑罗林经第三 (第四分别诵) 我闻如是。一时。佛游跋耆瘦。在牛角娑罗 林。及诸多知识上尊比丘大弟子等。尊者舍 梨子．尊者大目揵连．尊者大迦叶．尊者 --------------------------------------------------------------------------------727.1 大迦旃延．尊者阿那律陀．尊者离越哆 尊者阿难。如是比丘多知识上尊比丘大 弟子等。亦游跋耆瘦。在牛角娑罗林。并共 近佛叶屋边住。于是。尊者大目揵连．尊者 大迦叶．尊者大迦旃延．尊者阿那律陀过 夜平旦。往诣尊者舍梨子所。尊者阿难遥见 彼诸尊往已。白曰。贤者离越哆。当知此尊 者大目揵连．尊者大迦叶．尊者大迦旃延． 尊者阿那律陀过夜平旦。往诣尊者舍梨 子所。贤者离越哆。今可共彼诸尊往诣尊 者舍梨子所。傥能因彼从尊者舍梨子少 多闻法。于是。尊者大目揵连．尊者大迦叶． 尊者大迦旃延．尊者阿那律陀．尊者离越哆． 尊者阿难过夜平旦。往诣尊者舍梨子所。尊 者舍梨子遥见彼诸尊来已。尊者舍梨子因 彼诸尊故说。善来。贤者阿难。善来。阿难。善来。 阿难。世尊侍者解世尊意。常为世尊之所 称誉。及诸智梵行人。我今问贤者阿难。此 牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树 皆敷妙香。犹若天花。贤者阿难。何等比丘 起发牛角娑罗林。尊者阿难答曰。尊者舍梨 子。若有比丘广学多闻。守持不忘。积聚博 闻。所谓法者。初妙．中妙．竟亦妙。有义有文。 具足清净。显现梵行。如是诸法广学多闻。玩 习至千。意所惟观。明见深达。彼所说法简 要捷疾。与正相应。欲断诸结。尊者舍梨子。 如是比丘起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复 问曰。贤者离越哆。贤者阿难比丘已说随所 知。我今复问贤者离越哆。此牛角娑罗林 --------------------------------------------------------------------------------727.2 甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。 犹若天花。贤者离越哆。何等比丘起发牛 角娑罗林。尊者离越哆答曰。尊者舍梨子。若 有比丘乐于燕坐。内行止。不废坐禅。成 就于观。常好闲居。喜安靖处。尊者舍梨子。 如是比丘起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复 问曰。贤者阿那律陀。贤者离越哆比丘已说 随所知。我今复问贤者阿那律陀。此牛角娑 罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷 妙香。犹若天华。贤者阿那律陀。何等比丘 起发牛角娑罗林。尊者阿那律陀答曰。尊者 舍梨子。若有比丘逮得天眼。成就天眼。于 千世界彼少方便须臾尽见。尊者舍梨子。犹 有目人住高楼上。于下露地有千土墼。彼 少方便须臾尽见。尊者舍梨子。如是若有比 丘逮得天眼。成就天眼。于千世界彼少方 便须臾尽见。尊者舍梨子。如是比丘起发牛 角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。贤者迦旃延。 贤者阿那律陀比丘已说随所知。我今复问 贤者迦旃延。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜 有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天花。贤 者迦旃延。何等比丘起发牛角娑罗林。尊者 大迦旃延答曰。尊者舍梨子。犹二比丘法师 共论甚深阿毗昙。彼所问事。善解悉知。答 亦无碍。说法辩捷。尊者舍梨子。如是比丘起 发牛角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。尊者大 迦叶。贤者迦旃延比丘已说随所知。我今复 问尊者大迦叶。此牛角娑罗林甚可爱乐。 夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。 --------------------------------------------------------------------------------727.3 尊者大迦叶。何等比丘起发牛角娑罗林。尊 者大迦叶答曰。贤者舍梨子。若有比丘自无 事称说无事。自有少欲称说少欲。自有知 足称说知足。自乐在远离独住称说乐在 远离独住。自修行精勤称说修行精勤。自立 正念正智称说立正念正智。自得定称说 得定。自有智慧称说智慧。自诸漏已尽称 说诸漏已尽。自劝发渴仰成就欢喜称说劝 发渴仰成就欢喜。贤者舍梨子。如是比丘 起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。贤者 目揵连。尊者大迦叶已说随所知。我今复 问贤者目揵连。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜 有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤 者目连。何等比丘起发牛角娑罗林。尊者 大目揵连答曰。尊者舍梨子。若有比丘有 大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。 自在无量如意足。彼行无量如意足。变一 为众。合众为一。一则住一。有知有见。彻 过石壁。如空无碍。出入于地。犹若如水。履 水如地而不陷没。上升虚空。结跏趺坐。犹 若如鸟。今此日月有大如意足。有大威德。 有大福祐。有大威神。以手扪摸。身至梵天。 尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林。尊 者大目揵连问曰。尊者舍梨子。我及诸尊已 各自说随其所知。我今问尊者舍梨子。此牛 角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆 敷妙香。犹若天华。尊者舍梨子。何等比丘 起发牛角娑罗林。尊者舍梨子答曰。贤者目 揵连。若有比丘随用心自在而不随心。彼 --------------------------------------------------------------------------------728.1 若欲得随所住止。中前游行。即彼住止。中前 游行。彼若欲得随所住止。日中．晡时游行。即 彼住止。日中．晡时游行。贤者目揵连。犹王．王 臣。衣服甚多。有若干种杂妙色衣。彼若欲得 中前著者即取着之。彼若欲得日中．晡时 著者即取着之。贤者目揵连。如是。若有比 丘随用心自在而不随心。彼若欲得随所 住止。中前游行。即彼住止。中前游行。彼若欲 得随所住止。日中．晡时游行。即彼住止。日中． 晡时游行。贤者目揵连。如是比丘起发牛角 娑罗林。尊者舍梨子告曰。贤者目揵连。我及 诸贤已各自说随其所知。贤者目揵连。我等 宁可共彼诸贤往诣佛所。向论此事。于中 知谁最为善说。于是。尊者舍梨子．尊者大 目揵连．尊者大迦叶．尊者大迦旃延．尊者阿 那律陀．尊者离越哆．尊者阿难往诣佛所。 诸尊者等稽首佛足。却坐一面。尊者阿难亦 稽首佛足。却住一面。尊者舍梨子白曰。世 尊。今日贤者大目揵连．尊者大迦叶．贤者迦 旃延．贤者阿那律陀．贤者离越哆．贤者阿难 过夜平旦。来诣我所。我遥见彼诸贤来已。 因彼诸贤故说。善来。贤者阿难。善来。阿难。善 来。阿难。世尊侍者解世尊意。常为世尊之所 称誉。及诸智梵行人。我今问贤者阿难。此 牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树 皆敷妙香。犹若天华。贤者阿难。何等比丘 起发牛角娑罗林。贤者阿难即答我曰。尊者 舍梨子。若有比丘广学多闻。守持不忘。积 聚博闻。所谓法者。初妙．中妙．竟亦妙。有义有 --------------------------------------------------------------------------------728.2 文。具足清净。显现梵行。如是诸法广学多闻。 玩习至千。意所惟观。明见深达。彼所说法 简要捷疾。与正相应。欲断诸结。尊者舍梨 子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。 善哉。善哉。舍梨子。实如阿难比丘所说。所以 者何。阿难比丘成就多闻。尊者舍梨子白曰。 世尊。贤者阿难如是说已。我复问曰。贤者 离越哆。贤者阿难比丘已说随所知。我今复 问贤者离越哆。此牛角娑罗林甚可爱乐。 夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。 贤者离越哆。何等比丘起发牛角娑罗林。贤 者离越哆即答我曰。尊者舍梨子。若有比丘 乐于燕坐。内行止。不废坐禅。成就于观。 常好闲居。喜安靖处。尊者舍梨子。如是比 丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。善哉。善哉。舍 梨子。如离越哆比丘所说。所以者何。离越哆 比丘常乐坐禅。尊者舍梨子白曰。世尊。贤者 离越哆如是说已。我复问曰。贤者阿那律陀。 贤者离越哆比丘已说随所知。我今复问 贤者阿那律陀。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜 有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤 者阿那律陀。何等比丘起发牛角娑罗林。贤 者阿那律陀即答我曰。尊者舍梨子。若有比 丘逮得天眼。成就天眼。于千世界彼少方 便须臾尽见。尊者舍梨子。犹有目人住高楼 上。于下露地有千土墼。彼少有方便须 臾尽见。尊者舍梨子。如是。若有比丘逮得 天眼。成就天眼。于千世界微少方便须臾 尽见。尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗 --------------------------------------------------------------------------------728.3 林。世尊叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如阿那律陀 比丘所说。所以者何。阿那律陀比丘成就天 眼。尊者舍梨子白曰。世尊。贤者阿那律陀如 是说已。我复问曰。贤者迦旃延。贤者阿那律 陀比丘已说随所知。我今复问贤者迦旃延。 此牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗 树皆敷妙香。犹若天华。贤者迦旃延。何等比 丘起发牛角娑罗林。贤者迦旃延即答我曰。 尊者舍梨子。犹二比丘法师共论甚深阿 毗昙。彼所问事。善解悉知。答亦无碍。说法辩 捷。尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林 世尊叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如迦旃延比丘 所说。所以者何。迦旃延比丘分别法师。尊者 舍梨子白曰。世尊。贤者迦旃延如是说已。我 复问曰。尊者大迦叶。贤者迦旃延比丘已说 随所知。我今复问尊者大迦叶。此牛角娑罗 林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷妙 香。犹若天华。尊者大迦叶。何等比丘起发牛 角娑罗林。尊者大迦叶即答我曰。贤者舍梨 子。若有比丘自无事称说无事。自有少欲 称说少欲。自有知足称说知足。自乐在远 离独住称说乐在远离独住。自修行精勤称 说修行精勤。自立正念正智称说立正念正 智。自得定称说得定。自有智慧称说智慧。 自诸漏已尽称说诸漏已尽。自劝发渴仰成 就欢喜称说劝发渴仰成就欢喜。贤者舍梨 子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。 善哉。善哉。舍梨子。如迦叶比丘所说。所以 者何。迦叶比丘常行无事。尊者舍梨子白曰。 --------------------------------------------------------------------------------729.1 世尊。尊者大迦叶如是说已。我复问曰。贤者 目揵连。尊者大迦叶已说随所知。我今复问 贤者目揵连。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜有 明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤者 目揵连。何等比丘起发牛角娑罗林。贤者大 目揵连即答我曰。尊者舍梨子。若有比丘 有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威 神。自在无量如意足。彼行无量如意足。变一 为众。合众为一。一则住一。有知有见。彻过 石壁。如空无碍。出入于地。犹若如水。履水 如地而不陷没。上升虚空。结跏趺坐。犹若 如鸟。今此日月有大如意足。有大威德。有 大福祐。有大威神。以手扪摸。身至梵天。尊 者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊 叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如目揵连比丘所 说。所以者何。目揵连比丘有大如意足。于 是。尊者大目揵连即从坐起。偏袒着衣。叉 手向佛。白曰。世尊。我及诸尊如是说已。便 白尊者舍梨子曰。尊者舍梨子。我及诸尊已 各自说随其所知。我今问尊者舍梨子。此牛 角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆 敷妙香。犹若天华。尊者舍梨子。何等比丘 起发牛角娑罗林。尊者舍梨子即答我曰。贤 者目揵连。若有比丘随用心自在而不随 心。彼若欲得随所住止。中前游行。即彼住止。 中前游行。彼若欲得随所住止。日中．晡时游 行。即彼住止。日中．晡时游行。贤者目揵连。犹 王．王臣。衣服甚多。有若干种杂妙色衣。彼若 欲得中前著者即取着之。彼若欲得日中． --------------------------------------------------------------------------------729.2 晡时著者即取着之。贤者目揵连。如是。若 有比丘随用心自在而不随心。彼若欲 得随所住止。中前游行。即彼住止。中前游行。 彼若欲得随所住止。日中．晡时游行。即彼住 止。日中．晡时游行。贤者目揵连。如是比丘起 发牛角娑罗林。世尊叹曰。善哉。善哉。目揵连。 如舍梨子比丘所说。所以者何。舍梨子比丘 随用心自在。于是。尊者舍梨子即从坐起。 偏袒着衣。叉手向佛。白曰。世尊。我及诸贤 如是说已。告曰。贤者目揵连。我及诸贤已各 自说随其所知。贤者目揵连。我等宁可共 彼诸贤往诣佛所。向论此事。于中知谁最 为善说。世尊。我等谁为善说耶。世尊答曰。 舍梨子。一切悉善。所以者何。此诸法者。尽我 所说。舍梨子。听我所说。如是比丘起发牛 角娑罗林。舍梨子。若有比丘随所依住城 郭村邑。彼过夜平旦。着衣持钵。入村乞食。 善守护身。善敛诸根。善立其念。彼乞食已。 过日中后。收举衣钵。澡洗手足。以尼师坛 着于肩上。或至无事处。或至树下。或至空 安靖处。敷尼师坛。结跏趺坐。不解结 跏趺坐乃至漏尽。彼便不解结跏趺坐乃 至漏尽。舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗 林。佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉 行 牛角娑罗林经第三竟(三千七百八十五字)
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