五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
南北传《中阿含经》对照:15、思量经 (北)八九 比丘请经 |
 
南北传《中阿含经》对照:15、思量经 (北)八九 比丘请经
(八九)秽品比丘请经第三(第二小土城诵) --------------------------------------------------------------------------------571.3 我闻如是。一时。佛游王舍城。在竹林迦兰 哆园。与大比丘众俱。受夏坐。尔时。尊者大 目揵连告诸比丘。诸贤。若有比丘请诸比 丘。诸尊。语我.教我.诃我。莫难于我。所以 者何。诸贤。或有一人戾语。成就戾语法。成 就戾语法故。令诸梵行者不语彼。不教.不 诃而难彼人。诸贤。何者戾语法。若有成就 戾语法者。诸梵行者不语彼。不教.不诃 而难彼人。诸贤。或有一人恶欲.念欲。诸贤。 若有人恶欲.念欲者。是谓戾语法。如是染 行染.不语结住。欺诳谀谄。悭贪嫉妒。无惭 无愧。嗔弊恶意。嗔恚语言。诃比丘诃。诃 比丘轻慢。诃比丘发露。更互相避而说外 事。不语.嗔恚.憎嫉炽盛。恶朋友.恶伴侣。无 恩.不知恩。诸贤。若有人无恩.不知恩者。 是谓戾语法。诸贤。是谓诸戾语法。若有 成就戾语法者。诸梵行者不语彼。不教.不 诃而难彼人。诸贤。比丘者。当自思量。诸贤。 若有人恶欲.念欲者。我不爱彼。若我恶欲. 念欲者。彼亦不爱我。比丘如是观。不行 恶欲.不念欲者。当学如是。如是染行染. 不语结住。欺诳谀谄。悭贪嫉妒。无惭无愧。嗔 弊恶意。嗔嗔语言。诃比丘。诃比丘轻慢。 诃比丘发露。更互相避而说外事。不语.嗔恚. 憎嫉炽盛。恶朋友.恶伴侣。无恩.不知恩。诸 贤。若有人无恩.不知恩者。我不爱彼。若 我无恩.不知恩者。彼亦不爱我。比丘如是 观。不行无恩.不知恩者。当学如是。诸贤。 若比丘不请诸比丘。诸尊。语我.教我.诃我。 --------------------------------------------------------------------------------572.1 莫难于我。所以者何。诸贤。或有一人善 语。成就善语法。成就善语法故。诸梵行者 善语彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。何者善 语法。若有成就善语法者。诸梵行者善语 彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。或有一人 不恶欲.不念欲。诸贤。若有人不恶欲.不念 欲者。是谓善语法。如是不染行染.不语 结住。不欺诳谀谄。不悭贪嫉妒。不无惭无 愧。不嗔弊恶意。不嗔嗔语言。不诃比丘诃。 不诃比丘轻慢。不诃比丘发露。不更互 相避而说外事。不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。不 恶朋友.恶伴侣。不无恩.不知恩。诸贤。若有 人不无恩.不知恩者。是谓善语法。诸贤。 是谓诸善语法。若有成就善语法者。诸 梵行者善语彼。善教.善诃。不难彼人。诸贤。 比丘者当自思量。诸贤。若有人不恶欲.不 念欲者。我爱彼人。若我不恶欲.不念欲者。彼 亦爱我。比丘如是观。不行恶欲.不念欲 者。当学如是。如是不染行染.不不语结 住。不欺诳谀谄。不悭贪嫉妒。不无惭无愧。 不嗔弊恶意。不嗔嗔语言。不诃比丘诃。不 诃比丘轻慢。不诃比丘发露。不更互相避 而说外事。不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。不恶 朋友.恶伴侣。不无恩.不知恩。诸贤。若有人 不无恩.不知恩者。我爱彼人。若我不无 恩.不知恩者。彼亦爱我。比丘如是观。不无 恩.不知恩者。当学如是。诸贤。若比丘如 是观者。必多所饶益。我为恶欲.念欲。为不 恶欲.念欲耶。诸贤。若比丘观时。则知我是 --------------------------------------------------------------------------------572.2 恶欲.念欲者。则不欢悦。便求欲断。诸贤。若 比丘观时。则知我无恶欲.不念欲者。即便欢 悦我自清净。求学尊法。是故欢悦。诸贤。犹 有目人以镜自照。则见其面净及不净。诸 贤。若有目人见面有垢者。则不欢悦。便求 欲洗。诸贤。若有目人见面无垢者。即便欢 悦我面清净。是故欢悦。诸贤。若比丘观时。 则知我行恶欲.念欲者。则不欢悦。便求欲 断。诸贤。若比丘观时。则知我不行恶欲.不 念欲者。即便欢悦我自清净。求学尊法。是 故欢悦。如是我为染行染。为不染行染。 为不语结住。为不不语结住。为欺诳谀谄。 为不欺诳谀谄。为悭贪嫉妒。为不悭贪嫉 妒。为无惭无愧。为不无惭无愧。为嗔弊恶 意。为不嗔弊恶意。为嗔嗔语言。为不嗔嗔 语言。为诃比丘诃。为不诃比丘诃。为诃比 丘轻慢。为不诃比丘轻慢。为诃比丘发露。 为不诃比丘发露。为更互相避。为不更互 相避。为说外事。为不说外事。为不语.嗔恚. 憎嫉炽盛。为不不语.嗔恚.憎嫉炽盛。为恶朋 友.恶伴侣。为不恶朋友.恶伴侣。为无恩.不知 恩。为不无恩。不知恩耶。诸贤。若比丘观时。 则知我无恩.不知恩者。则不欢悦。便求欲 断。诸贤。若比丘观时。则知我不无恩.不知 恩者。即便欢悦我自清净。求学尊法。是故 欢悦。诸贤。犹有目人以镜自照。则见其面 净及不净。诸贤。若有目人见面有垢者。则 不欢悦。便求欲洗。诸贤。若有目人见面无 垢者。即便欢悦我面清净。是故欢悦。诸贤。 --------------------------------------------------------------------------------572.3 如是若比丘观时。则知我无恩.不知恩者。 则不欢悦。便求欲断。诸贤。若比丘观时。则 知我不无恩.不知恩者。即便欢悦我自清 净。求学尊法。是故欢悦。因欢悦故。便得欢 喜。因欢喜故。便得止身。因止身故。便得 觉乐。因觉乐故。便得定心。诸贤。多闻圣弟 子因定心故。便见如实.知如真。因见如实. 知如真故。便得厌。因厌故。便得无欲。因 无欲故。便得解脱。因解脱故。便得知解脱。 生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如 真。尊者大目揵连所说如是。彼诸比丘闻尊 者大目揵连所说。欢喜奉行 比丘请经第三竟(千五百六十三字)
|