五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 金刚乘灌顶

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 金刚乘灌顶

 

  第三世蒋贡康慈仁波切

  时轮金刚灌顶前开示

  执著的态度凝固在我们经验中,它在传统显教经典中被视为困境之根源,因此显教经典对遣除执著相当在意,尤其是去除对自己身上感官的执著,而金刚乘并不是藉由易於控制的咒力,或特别的东西去掌握自己的力量,以使被我们所经验到的客体被改变;事实上,那遣除执著的力量,才是金刚乘主要的关切所在。金刚乘的力量,系透过遣除在於我们自身的之内的执著而来。

  仅有显乘修持也会成就

  正确地说,没有经过相当的显教基础的磨练,要理解金刚乘的修法是不可能的。那么也许有人会问:「不经金刚乘而修持显乘就可以成就吗?」答案是:「可以。仅有显乘修持也会成就。」因为一切必要的法要都已包括在显乘的门径中,只不过它是以体悟的种子起修,因此显乘成佛要花极长的时间,以长养、耕育这些种子。

  金刚乘与显乘,在作为上并没有太多的不同,但在方法上是有些分别的,相较之下金刚乘直接多了,但二者所做完全是同一码子事。你们必须了解,这点是重要的。

  我想再次谈到,金刚乘并没有藉由某种魔幻的符咒,去转变认知对象物的方法。而是遣除我们经验世界中根本的执著。我们可以发现,当我们感到执著後,所呈现出来的就是我们不净的经验世界。

  金刚乘并不存在於使用咒术

  我要再度强调此点,因为它是非常地重要。金刚乘并不存在使用咒术、以力量控制种种对象,或运用某些药物、东西,去影响某种变。许多人都有——具有某种神奇的力量在运作的想法,而一个人不是单靠魔法幻术就能够解脱,解决生命的问题。

  当修行带给我们趋向大悟的一步时,我们会看到自己存在於迷式之中、缺乏生命中的满足或意义。若以上述错误的认知而修行,便会活在迷惑之中,那是一道完全附加的夹层,而它一点也不会带领我们步於正道中,金刚乘所关切的是执著的遣除,而在这里它的目标则与显乘毫无分别。

 
 
 
前五篇文章

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 金刚萨埵灌顶

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 大手印四加行

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 三根本与本尊观

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 心与本尊修持

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 死亡与临终——

 

后五篇文章

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 上师与弟子之关

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 俱生时轮金刚简

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 时轮金刚法的重

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 时轮金刚传承

黄英杰译:大手印教言--—催动空行心弦 如何修习金刚乘


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)