【复次阿难。若有善男子。善女人。闻此经典。】 这个『此』就是指《无量寿经》,就是指的本经,底下教给我们方法。第一个要: 【受持。】 受是完全接受,佛给我在经上讲的理论、方法、境界,我们都欢喜接受,这叫做『受持』。 【读诵。】 「受持」跟『读诵』有密切关系。读是对着经本念,叫读。诵是背诵,念熟了之后,不要看经本是背诵;如果不能背诵,这个受持两个字就做不到了。所以经文一定要熟,我们在日常生活当中,处事待人接物之间,起心动念,想一想《无量寿经》上教给我们,我们有没有违背?你经要不熟,你怎么能对照你自己的起心动念、言语行为?你就没法子对照了。所以经文一定要很熟,像一面镜子一样,时时刻刻能够提醒你。能够提醒我们的思想见解、言语行为跟经上讲的一样不一样?一样那就对了;不一样,改正过来,这叫做受持。所以受持与读诵关系很大。 我教同修们真正修行,《无量寿经》一定要念三千遍,不必刻意去背,三千遍自然就会背了。不要去背它,就是天天念,一天念三遍,三年就念三千遍了;如果你要是有功夫,真正肯发心,一天念十遍,一年就三千遍了。现在在我们台湾有同修念一万遍的,一天念十几遍的,所以我实在是非常欢喜,为什么?我教的同修当中,我可以拿现前这个状况来说,二十个往生是不成问题的。我一个人能带二十个到西方极乐世界也很有面子了,这是真的。这多了不敢讲,二十个现前是确确实实的,二十个可以保证能够往生的。这读诵。 大乘无量寿经(当生成就第一法门) (第十三集) 1990/7 香港 档名:02-008-0013 |