西方世界它是以莲花为佛事，就用莲花来教化所有一切的众生，花中放光，光中化佛，佛为一切众生『说微妙法』。所谓「微妙法」，你想听什么法，他就给你说什么法门，而且闻法必定悟入，这叫微妙！听了法不开悟，这个法就不妙了。一听就开悟，就证果，就断烦恼，就断习气，这个法才微妙。这部经上所说的这个法门，对我们现前这种程度来讲，我们听了之后，马上就能相信，就能发愿，就求生净土，这个法门对我们来讲就微妙！如果听了，还半信半疑，不想去，这个法门听了也不怎么微妙，所以微妙的标准是在这个地方。

可是西方极乐世界微妙，是断惑证真，破迷开悟，那是那个地方的标准。所以把这些事实真相要统统搞清楚，才知道底下这章「十方佛赞」，你才明白十方一切诸佛为什么赞叹极乐世界，为什么赞叹阿弥陀佛，实在因为每一尊佛都是希望一切众生不要再受这一些冤枉苦了，快快成佛道。可是要教大家快快成佛道，得用什么方法？除了这个方法之外，别无二法。这是说真话，别的没有方法了。别的所有一切方法，诸位要把大乘经论稍稍涉猎一下，你就明了。那统统是委屈婉转，都归到这一法，所谓是千经万论处处指归！因为烦恼习气太重，跟你讲这个，你不相信；不相信，讲别的；别的相信了，慢慢诱导你，你就相信了。所以真正度众生，断烦恼，成佛道，就是这一门。真难信，实实在在难信，我是搞了三十年才相信。三十年也是那个大乘经转了一大圈，我是从《华严》里面相信的。换句话说，要是没有十七、八年《华严经》的功夫，人家劝我学这个法门，我也不相信！我这才完全明了佛苦口婆心说无量无边的法门，那是什么？诱导，引导你入这个法门；一入这个法门就成就了。

所以十方一切诸佛没有不赞叹的，没有不宣扬的，没有一尊佛不劝人念阿弥陀佛求生净土！这是一切佛法当中，第一法门。我们这一生遇到了，实在是非常非常的幸运；遇到之后，你能够死心塌地修学这个法门，你是世出世间第一等人，说实实在在的话，十方诸佛对你都赞叹，所有菩萨对你都恭敬，这是真的。你还要搞别的，搞其他的，那就不行！这个法门实在讲简单、容易、稳当、快速，古人所讲的「至圆至顿，圆极顿极」。我们能信、能愿，没有一个不成就的。

大乘无量寿经（当生成就第一法门） （第十一集） 1990/7 香港 档名：02-008-0011