我们每天不离开《无量寿经》，每天不离开阿弥陀佛，念兹在兹，心里只有阿弥陀佛，不要再去想其他的，想其他的叫造轮回业，想阿弥陀佛叫造西方净业。我们习惯了造轮回业，现在把习惯的轮回业改成西方净业，你就成功了。改是改不过来，心里想改，底下一个念头忘掉了，这是正常的现象。这就是说六道你太熟悉了，起心动念全是它，极乐世界生疏。现在要把它两个对换一下，生处变熟，熟处变生，把它对换一下就成功了。天天亲近阿弥陀佛，天天读诵《无量寿经》，就念一本，其他都不要念了。为什么？世尊告诉我们，「制心一处，无事不办」，前面我们念过「止心一处」，一个意思。一处就是《无量寿经》，我把心就止在这里，念兹在兹，不念的时候想它，别想别的。大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，忆是什么？心里想。我读的这部经，常常想这部经，想这个经就是想极乐世界，我不想现在这个地球。我天天想极乐世界，心想事成，一切法从心想生，这是最高的指导原则。我只想佛、只想极乐世界，我这一生当中只有一个方向、只有一个目标，求生极乐世界亲近阿弥陀佛。

现在还有个身体在这个世间，在这个世间干什么？干阿弥陀佛的事业。阿弥陀佛干的什么事业？帮助一切众生开示悟入佛之知见，这是诸佛在世间干的事情。我们学着干，我们接着干，锲而不舍，自他不二。我每天都在学《无量寿经》，每天利用这个机会跟各地同学们分享，这就是利他，这就是阿弥陀佛开示悟入的大事，我们跟佛菩萨干同样一桩事，多快乐！如果把这桩事情忘掉，你又去搞分别妄想，那是轮回心造轮回业，错了。过去错了，这一生当中又错了，现在很幸运闻到佛法，下定决心不再干错事，不要再去想轮回，改过来，想极乐世界、想阿弥陀佛。在这个世间，一切随缘，没有执着，什么都好，什么都欢喜，为什么？所有一切缘，善缘恶缘、顺境逆境全是帮助我的，全是成就我的，帮助我看破，帮助我放下，成就我的德行，成就我的智慧，帮助我这一生决定得生净土。所以对这个世界上一切人、一切事、一切物，就抱着一颗真诚感恩的心。你知恩然后你才会感恩，你不知道感恩是因为你不知道恩。如果你说那些毁谤我的人、侮辱我的人、破坏我的人、陷害我的人，对我有恩吗？有恩。为什么？你们读《涅盘经》、读《金刚经》，歌利王割截忍辱仙人的身体，忍辱仙人感他的恩，没有怨恨他。感他什么恩？感激他成就菩萨忍辱波罗蜜。忍辱波罗蜜圆满了，忍辱仙人提前成佛，这是大恩大德。

蕅益大师在《灵峰宗论》里告诉我们，境缘无好丑，好丑在自己的心。自己以善心面对这个世界，这个世界就是极乐世界。造一切重罪的人对我来说，对我全都是有恩，为什么？看我还有没有怨恨心，如果我还有怨恨心、还有不满意，我不及格，这次考试没通过。如果真的没有怨恨心了，对我怎样伤害都没有怨恨心，我毕业了，我这关顺利通过了。今天这个世界不是一个人来考试我，学生就我一个人，除我之外全是我的老师，全是诸佛菩萨，全是善友，统统来考试我，我全通过了，能不欢喜吗？生大喜乐心，这关通过了，真放下了，真的做到无我、无人、无众生、无寿者，跟大乘经教里头所说的相应了。经教所说的，不就是我面前的境界吗？这才能契入甚深，真得佛法的利益。如果不是佛陀的教诲，我们在这个境界当中怎么会不怨恨？欢喜的，一定是眉飞色舞，感到喜乐；逆境的时候决定是怨恨，还得要发誓来报复，那就错了。你看就在一念之间，一念转过来，他是恩人，他是考试我的老师，我怎么可以报复他，哪有这种道理？报恩都来不及，怎么会有怨恨？不会了。

所以佛讲的话破迷开悟，只要你悟了，你就无比的快乐，你要不悟的话，你是无量无边的苦恼。你要懂，苦恼、造业、三途、恶报都是从迷来的，你不了解事实真相，了解事实真相你多快乐，你的问题全解决了。现在有事情吗？没事！人人是好人，事事是好事。有很多人替我悲哀，说我这么大的年岁，旁边一个照顾的人都没有。我自己悲不悲哀？不悲哀。为什么在这样的年龄，一个照顾的人都没有？上天给我好的身体，我自己会照顾自己。需要人照顾，说明什么？我身体已经衰了，不行了。到我身体真衰了，不能照顾自己了，我相信佛菩萨会派人来照顾我。什么都能做！我前面有榜样，李炳南老居士我跟他十年，我跟他的时候他七十岁，我离开他的时候他八十岁；他到九十五岁没人照顾，我今年才八十五，还有十年。九十五岁那年，有两个同学，姐弟二人发心照顾老师，老师同意了。九十五岁才有两个年轻人照顾他，九十七岁往生的。身体健康何必要人照顾？每天干的事是佛干的事，干佛所干的事那多快乐！这叫学佛。

净土大经解演义 （第三0九集） 2011/3/1 澳洲净宗学院 档名：02-039-0309