1 我们持戒,一定要晓得它的精神,要晓得它的用意,要晓得在日常生活当中如何去活用,这个很要紧!戒律不是死的,如果对众生有利益的,这个时候叫开戒,不叫破戒;如果是对自己有利益的,那叫破戒,那不叫开戒。 2 譬如,佛在经上给我们举了个例子。有一个猎人追一只兔子,追到三岔路口,他看不到兔子的踪影,就问一个路人:“你有没有看到一只兔子从这里跑过?”路人明明看到兔子从这边逃走的,却告诉猎人,兔子从那边跑掉了。 3 路人把猎人引开,救了兔子一条命,这个妄语是开戒,不是破戒。这不但是救护兔子,也是救猎人。猎人有杀生的念头,他有罪。他没有杀成功,他这个罪轻;如果这只兔子被他杀了,他这个罪重。 4 这是告诉我们,凡是一切戒律,只要是利益众生的,都是属于开缘;凡是属于利益自己的,统统是破戒,统统有罪。利益众生的,这有功德;损己而利人,这是菩萨发心! |