众生苦在哪里？苦在迷惑，苦在不觉悟。佛给我们讲得好，苦从哪里来？苦从迷来的；乐从哪来的？乐从觉来的，觉悟就快乐。决定不是物质的享受，你看在《论语》里面我们所看到的，孔子学生很多，他最欣赏、最赞叹的是颜回，而颜回的物质生活是最差的，住在陋巷，日常生活箪食瓢饮。箪食，诸位这个箪没看见过，就是吃饭连个饭碗都没有，用竹子编成一个篓当成饭碗；喝水，杯子没有，用葫芦瓢，他过的这个生活。但是最快乐，「回也不改其乐」，一般人受不了这种物质生活的贫穷，颜回快乐，无论在什么地方、见什么人都欢喜，笑容灿烂，面门放光。

为什么那么快乐，快乐从哪里来？觉来的，他觉悟了。这种快乐，从内心里面、自性里面发出来的，与物质生活、精神生活不相干，如果圣贤教诲里头没有这些东西，谁愿意干！愈学愈快乐，你就学不厌。经书愈读愈快乐，为什么？遍遍有悟处，就乐在其中。如果遍遍都一样的，你会念厌、念烦，不想再去读；遍遍有新的东西发现，其妙无穷！所以典籍确实其深无底，其广没有边。里面讲什么？完全讲我们的自性，遍法界虚空界万事万物统是自性变的，都证实了解宇宙人生的真相。所以要舍，你得要放下，才知道比拥有快乐，那你就渐渐的入佛境界了。拥有不快乐，为什么不快乐？怕失掉，患得患失，他有这个念头。你全部放下，这个烦恼就没有，就断尽了。

帮助众生做再多的好事，作而无作，无作而作，前面讲的无作三昧，做了没做？真做了，为什么说无作？心地痕迹都不着，做成功了不居功，众生有福，做不成功也没有什么遗憾，众生福报因缘不足，自己尽心尽力，功德圆满，不管事情做成做不成都是功德圆满。心地清净平等觉，这才叫学佛，这才叫得受用。