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兜率净土、人间净土、弥勒净土法门

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  兜率凈土

  弥勒菩萨,现在于兜率天说法。兜率,意为知足、喜乐。兜率天属欲界第四天,乃菩萨成佛前熏修胜业之地。现为弥勒菩萨驻居之处。

  《观弥勒菩萨上生兜率天经》载,弥勒菩萨上生兜率时,有五百万亿天众以如意宝珠供养,其光映彻回旋,化作四十九重如意宝殿,栏楯铃帐,香云花雨,梵音法乐,自然流涌,百宝莲花为台座,天子天女执拂侍立,弥勒菩萨顶戴百宝天冠,具足三十二相八十种好,一一相好,艳出八万四千光明云,与诸天子各坐花座,昼夜六时,常说不退转地法轮之行,兜率天宫之妙好庄严,不可尽数,为十善报应胜妙福处,故得往生其中之众,皆已广修功德。

  

兜率凈土、人间凈土、弥勒凈土法门

  人间凈土

  弥勒菩萨有愿,愿建凈土于娑婆世界。故将来弥勒菩萨到此成佛之际,即人间凈土实现之时。据《弥勒下生成佛经》及《弥勒大成佛经》载,弥勒菩萨下生时,将见世界土地广平,软草名花遍覆,种种树木,花果敷荣,城邑富乐,流水甘美,雨泽随时,谷稼滋茂。时世界安乐,无劫盗、水火、刀兵及饑馑毒害诸难,人怀慈心,谦逊和敬,意凈调柔,智慧长寿。是时,弥勒菩萨将托生于一婆罗门家,身体端正,相好庄严,舍家舍道,端坐龙华菩提树下,观无常苦空,证得阿耨多罗三藐三菩萨,觉悟成佛,于华林圆龙华树下大转法轮,三度演说四谛、十二因缘,启导无量众生,发菩提心。

  弥勒凈土法门

  弥勒佛能于娑婆恶世建立凈土,除以悲心愿力以外,亦须众生同具凈化自心之愿行,方可达成。《弥勒大成佛经》载,能居弥勒凈土之众生,皆善根深种,并依释迦佛之教,于此浊世,曾修种种功德,如:诵持大乘经典、为人解说、不生嫉妒、慈心忍辱、持戒多闻、修习禅定、念佛法身等凈业。此等凈业之成就,为入佛道之本,生安乐国之源。据《观弥勒菩萨上生兜率天经》载,众生若修行六种凈业-一、供养三宝。二、奉持斋戒。三、修十善行。四、诵大乘经。五、深入禅定。六、称念弥勒-必定得生于兜率天上值遇弥勒,亦随弥勒下生人间,第一闻法。

  凡求生兜率者,精进修持六事,临命终时,可感得弥勒菩萨放光,与诸天子雨曼陀罗花来迎,须臾往生,先得于兜率天宫亲聆法音,后更可随弥勒菩萨下生,于龙华三会上蒙佛授记。

  兜率凈土法门,直接殊胜,古今大德多推演奉持,其中以唐朝玄奘三藏法师最具代表性。玄奘三藏毕生致力传译弥勒菩萨所说法义,持名不懈,临终自知时至,称念弥勒名号而迁化,时瑞相纷呈,示生兜率,传为史话。

 
 
 
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弥勒菩萨的兜率净土

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弥勒净土与人间净土

弥勒净土与人间净土


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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