接手书，不胜感愧。光粥饭庸僧，於禅於教，皆未从事，唯依念佛以为依归。至於为人作师，实不敢妄充，亦有误听人言，求取法名者，亦赧颜应之。以期彼於佛法中生信心，种善根。非曰光即可以为人师也。至於阁下，禅教俱通，戒行精严，坚持八戒，常行午食。光尚未能持午，使此时冒冒然应之，汝後纵不当面唾骂，必至憾昔未察，以致於求福田中，反成轻僧慢法之举，故不得不为说其所以。祈转拜高人，庶得大利益矣。又因坐明心一语，亦非可轻易而说。若对未知佛法人略明理性，或可说之。若克实说，明心不到大彻大悟田地，谁敢自诩，以此祈阁下自审。若实如六祖闻应无所住而生其心，与庞居士闻待汝一口吸尽西江水，即向汝道，大慧闻熏风自南来，殿阁生微凉田地方可。否则何敢妄说明心。光本下劣僧，不敢说过头话，亦不敢以过头话恭维人，故有此冲冒。至於所说六则（笔记）均好，唯六祖神秀二语之利弊未标出，特为补书。秀大师之话，悟与未悟，依之皆有益。六祖之话，若未实证，依之则其祸不浅。祈垂洞察。（除夕灯下）