观世音菩萨．於过去无量劫前．久成佛道．号正法明。但以慈悲心切．救苦情殷．不离寂光．垂形九界．於十方无量世界．随类现身．度脱众生。普门品所谓．应以何身得度者．即现何身而为说法。虽则十方世界．无刹不现．而於娑婆世界．因缘甚深。虽则十法界身．无身不现．而世人皆以菩萨称之。虽则应化之处．遍满寰宇．而浙江普陀．最为显着。印光受恩实钜．负恩甚深。初则出家於陕西南五台山．为观音现身降伏毒龙之道场。继则寄居南海普陀．为善财南参观音之圣地。每念世人不知菩萨之深慈大悲．欲搜辑大藏．及与群书．凡菩萨本地之行愿．及此方感应之事迹．述为颂文．加以详注。俾世之同伦．同知观音之大慈悲心．与夫随类逐形．寻声救苦之实理实事。庶可同持圣号．同消业障．同增福慧。生为身心清净之人．殁入莲池海众之会。用此以正人心而挽劫运．以期天下太平．人民安乐也。然此心虽发．但以学识浅陋．笔墨拙朴．未能即时举行。适江西大文学许止净居士来山见访．一见即成莫逆．因以其事见托．彼即欣然允许。遂潜心撰述．时经二年．述成颂文二万余言。每句事迹．悉注於每段之後．俾阅者一目了然．共成三卷。又录经中要义．名为经证一卷．附於颂文之後。又金刚经功德颂一卷．亦附於後。俾诵经念佛人．同知向方。以期即凡心以见佛心．克遂如来度生之愿。现今天灾人祸．相继降作．世道人心．陷溺已极．特借此以作挽狂澜．扶世道．同登圣域．共证菩提之向导。今即付排发刊．愿有力善信．共出净资．俾举世同人．各沐观音菩萨之慈恩．以迄同得亲证本具佛性．圆满无上觉道。区区之心．如是而已。（下略）