灵岩寺.乃梁宝志禅师开山.智积菩萨重兴.历代禅、教、律、高僧住持之胜道场地。净土法门.乃即小即大.即浅即深.至极平常.至极奇特之殊胜法门。印此一生.便出生死。其修法最为容易.其利益最为宏深。於此最胜之地.修此最妙之法.非多劫栽培.何可得值遇乎。然欲修胜行.必赖种种资具。故上自经像.与诸什物.各须备具.方可令其正行直达无碍。而道场则永垂千古.人则数十年便须更替。此诸所有.若不登簿记载.久或遗失。又屡经更替.亦莫考其源委。是以一一记之.以期凡住此寺者.及为住持.为监院者.见此诸物.心自思曰.此物乃助吾人修持净土法门.以期自利利他.同生极乐世界之资具也。当爱之如身肉.护之如眼珠。非悭惜诸物也.乃重施主之助道诚心.以期少求减用.而道业易於成就也。夫一切法门.非断尽烦惑.不能出离生死。唯兹净土.但具真信、切愿.即可入佛封疆。得此最胜之道场.又修此最胜之法门.而於此诸物之资具.岂可不加爱惜保重乎哉。若不加保重.则是暴殄天物.负施主恩.纵有修持.亦难与佛相应。何也.以其是只取自己安适.不计人工制造.前人置办.种种不易。而其所以备此者.为吾修道以了生死也。既轻视此物.不知爱惜.其心行完全不与道相应.何能感佛哀悯摄受.而令其即出生死苦海也。凡真实修行人.必须忍人所不能忍.行人所不能行.代人之劳.成人之美。能如是.与道相应.与佛相应矣。愿住此寺者.其各勉之。 |