灵峰蕅益大师选定净土十要第九

明天台山幽溪沙门传灯和南撰

清闽鼓山沙门道霈造

法宣法师白话译

灵峰蕅益大师选定净土十要第九

成时述曰：灵峰老人云：「昔日之人排列净土莲宗有七位祖师，这是太狭隘局限也。只如天台宗的创教祖师智者大师，凡是端坐时皆不背向西方，躺卧时必定合掌。其发扬阐明西方净土之论着，就如同堂堂之军阵，正正之旌旗，无有人敢与其为敌。又如法眼宗的直传子孙永明禅师，昼夜称念阿弥陀佛十万声，以奉行万般善行而庄严回向极乐安养。其发扬阐明净土法门，就如同大将军的军令一出便如高山般坚固，没有人胆敢更动改变者，这些难道不也是净土莲宗的祖师吗？」

天台宗幽溪的无尽法师，奉行慈云大师的行愿为日课，讲演自己所着述的《净土生无生论》，每一次登座说法，天乐便降临於虚空。临命终时以手指笔画虚空，书写《妙法莲华经》的经题，然後坚定站立而往生，如果其作为净土莲宗的嫡传子孙，又有何愧疚呢？

净土十要当中收集幽溪大师的两种著作，如今会集而成为一要，近代的诸位法师当中，幽溪大师的著作乃是稀有之绝唱也！