宋代緣觀禪師，常年住在湖南梁山，不少僧俗弟子追隨他修習禪道。有一天，緣觀禪師在牆壁上題了首偈語：

　　梁山一曲歌，格外人難知；十載訪知音，未嘗逢一面。

　　有一位弟子龍品讀了偈語後，想入非非，他問道：「知音難逢，乃是人生憾事；家賊難防，也是煩心困惑！請問怎樣提防家賊的擾亂呢？」

　　緣觀禪師說道：「認識它、瞭解它、變化它、利用它，為甚麼要防範呢？」

　　龍品詫異地說：「家兵家將易用，怎麼會說起家賊可利用呢？」

　　緣觀說：「讓它住在無生國裡。」

　　龍品迷惑不解地問道：「難道連安身立命之處也沒有嗎？」

　　緣觀說：「死水不藏龍！」

　　龍品興致勃勃地問道：「那末，活水龍是甚麼呢？」

　　緣觀說：「興雲不吐霧！」

　　龍品故意問：「興雲致雨時又如何？」

　　緣觀猛地抓住龍品喝道：「不要淋濕了老僧的袈裟。」說完即唱偈云：

　　赫日猶虧半，烏沉未得圓；若會箇中意，牛頭尾上安。

　　「知音」即是禪心，「家賊」是指妄心。禪心難悟，全在妄心擾亂。緣觀說，妄心不在防範，應置「無生」國裡，徹底勘破它。