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施珠得道

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  佛住世时,有一位擅长鉴赏宝珠的婆罗门,偶然获得一颗如意珠。这颗如意珠为世所罕见,别说一般人不曾见识,连他这样的专家,也都无法识别。

  于是婆罗门携带这颗稀世奇珍,从南天竺到东天竺,遍历各国请教高明,却始终无法如愿。行脚天下多年,这一天,他来到了舍卫国,亲谒波斯匿王。

  王宫中,众臣云集,诸贤海会,皆为一睹这颗天下无双的至宝。婆罗门环顾四周,朗声发问:“请问有谁能够鉴别这颗如意珠?”众人莫不摇头默然。见状,波斯匿王当下决定带领这名来自异城的客人拜见佛陀,解答疑惑。

  佛陀端详风尘仆仆前来的婆罗门:“你知道这颗宝珠的名字、来处、功用吗?”

  “不知道。”婆罗门据实以告。

  佛观此人善根福德因缘成熟,慈祥地开示:“它的名字叫做‘金刚坚’,是从一尾磨竭巨鱼的脑中取出的。它有三种难得可贵的功能:第一,中毒的人,不论见珠或触及珠光,毒消身愈。第二,患热病的人,见珠触光,立刻康复。第三,结无量怨家债主的人,一旦获此宝珠,恶缘顿转善缘,处处受人欢迎、亲近。”

  多少年的奔波、磨炼、寻访,心中的疑团,刹时烟消云散。婆罗门满腔欢喜难以言喻,决心将此珍宝供养给至尊至贵的佛陀,恳请世尊慈允自己出家为僧。

  佛陀金口一宣:“善来比丘,须发自落,法服着身!”更应机为现清净僧相的婆罗门说法,法音入耳映心,婆罗门比丘当下即证阿罗汉圣果,超越三界生死的轮回。

  佛陀身旁诸常随众比丘弟子,见此罗汉入道证果因缘殊特迅捷,纷纷随喜赞叹:“如来智慧无上!不但能善分别此稀世宝珠,还能方便说法,令这名比丘立刻证果成道! ”

  佛陀缓缓道来过去生的因缘:“久远劫前,迦尸国仙人山中,有一名五通仙人。当时,一位婆罗门路经此山,手持一片稀有的树叶,问仙人是否识得。仙人为他一一说明,这乃是金顶树所产的树叶。中毒临死的人,坐在树下立即痊愈;患热病者,以树叶碰触身体马上获得清凉。这种树叶一接触人体,百病消除。听完仙人的说明,婆罗门欢喜依止仙人修法,也同样获得五种神通。当时的五通仙人,就是我的前世;拿树叶求教的婆罗门,就是这位婆罗门比丘的前世。过去生中我教他身证五通,今生我更进一步教他漏尽烦恼,六通具足,成阿罗汉。”

  典故摘自:《杂宝藏经?卷七》

  省思 :

  财法两施,等无差别;檀波罗蜜,具足圆满。多生累劫,我们以有形财物布施、以无形真理法宝布施、以慈心无畏布施触除众生忧恼……点点滴滴圆满福德资粮,功不唐捐。布施一门广开世出世间众善之门;普愿大众舍有形有相如意珍宝,洞见自性,离言说名相而建立无量言说名相,功德圆具离一切无明病恼,浑然天成不假他求之如意心珠!

 
 
 
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怀珠求乞

绸包破毡

阿难化瓜

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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