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绝观论

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  敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法师菩提达磨绝观论》、《入理缘门》、《菩提心境相融一含论》。收在《禅宗全书》第三十六册。全书内容系采取师(名为入理)徒(号为缘门)问答的形式,站在绝观的立场,阐明的观行。其思想类似《宝藏论》。

  关于本书的作者,众说纷纭。日本学者久野芳隆与关口真大据《宗镜录》卷九、卷三十、卷七十九、卷九十七,《祖堂集》卷三以及《圆觉经大疏抄》卷十一等所引,撰文论证此书为唐代牛头法融(594~657)的著作;关口《达磨大师的研究》中对此又详加论证。此外,柳田圣山在《初期禅宗史书的研究》书中,指出敦煌本《绝观论》当为法融承达磨《二入四行论》之意而撰。又,本书的写本现有六种,即日本积翠轩本、巴黎国立图书馆所藏的四种写本(编号为P.2045、P.2732、P.2074、P.2885)、北京本闰字八四。[佛百]

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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