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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第一 人品

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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第一 人品

 

  一、能战胜自己的人,是很好的。

  注:战胜自己,是战胜自己的坏念头。例如:有贪求的念头生起时,能战胜灭掉;有气恼的念头生起时,能战胜灭掉,这便是战胜自己。这种战胜自己,比较战胜别人更要好。

  二、听说:就是我自己,最难教导训练。

  注:自己,是最难教导训练的。往往袒护自己,放任自己,做错事亦不肯认错,既不肯认错,就不会有教导自己。相反的,别人做错,我们会马上责他、教导他、训练他、强迫他不要做错,他从此或者不敢再做错。所以说起来,教导训练别人,比较教导训练自己,是更容易的。

  三、经过训练教导得好的人,是光明的人。

  注:每个人,都可以教导训练,而做一个好人。好人,是一个有好的行为的人。如同野象,经过教导训练,而变做家象一样。这种经过教导训练的好人,是一个有光明前途的人。

  四、自己,就是自己所依靠的人。

  注:自己,实在是我自己所最可依靠的人。其他的人,是不可依靠的。依靠自己的人格学问,刻苦耐劳,才是最好的依靠。

  五、就只有自己,是自己所归趣的。

  注:人人各有最后的归趣,这最后的归趣,是各人自己做出来的。做好的,就得好的归趣;做坏的,就得到做坏的归趣。

  六、自己,是最可爱的。

  注:各人都觉得自己是最可爱的。虽然,有时很爱别人,其实,这爱他人亦是为了爱自己。有时,人可能自杀,但这自杀,亦是由于爱惜自己太甚的。

  七、没有其他的爱,比爱自己更甚。

  注:人虽然有时爱别人,但都比不上爱自己。自己做错事,自己很原谅自己;自己面貌身材不美,亦觉得美好;学问人格不好,亦觉得很好。人都是最爱自己的。

  八、自己做坏了,自己伤恼。

  注:做坏了所得的结果,一定是忧伤苦恼;不做坏事,亦就一定无忧伤苦恼。可是人遇到忧伤苦恼,往往以为是别人来害自己。其实,这些忧伤苦恼是自己去做坏事招来的。

  九、自己不做坏事,则自己明淨。

  注:自己不做坏事,则自己当然是清明洁淨;人不能使别人清明洁淨,只有自己,才能使自己清淨。

  一○、只想为着自己的利益的人,是不清淨的人。

  注:佛说:人人应该做二种利益,一、是利益自己,二、是利益他人。只想为着自己的利益的人是自私的人、贪欲的人、侵佔他人、没有公平的心、不资助别人。所以,是心地污秽不淨的人。

  一一、有智识的人,一定会教导训练自己。

  注:人所以有智识,是因为时时读书勤求学问。自己不懂的,则请别人教导解说。如此,学问智识就一天一天的进步。

  一二、品行好的人,一定会教导训练自己。

  注:好人有二种,一种是智识好,一种是品行好。智识好但是品行不好的人,不能算是好人。好人,一定要智识好和品行好。要品行好,一定要时常教导训练自己。

  一三、自己已经教导训练好的人,一定得到难以得到的依靠。

  注:无论人或动物,都是贪生怕死。动物碰到危难便逃走;人类遇到困难,便想到可依靠的人。其实,如有自己时时教导训练自己,一生便无危难,亦就是得到最可依靠的了。

  一四、能保护自己的人,便能保护他的外物──妻子和财产。

  注:做坏事的人,是不能保护自己的人。做好事的人,是能保护自己的人。能保护自己的人,便能保护妻子和所有的财产。

  一五、如果知道自己最可爱,就应该好好的保护自己。

  注:人人都知道自己最可爱,而且亦为父母妻子所爱。所以,就应该好好的保护自己,使自己做一个可爱的人。保护自己,就是时时做好事,不要做坏事。

  一六、有智识的人,应该使自己清明洁淨,没有伤恼的心。

  注:伤恼的心就是无明,无明就是不明白、愚昧无知,亦就是贪、瞋、痴、忿恨、不知恩和嫉妒等念头。这些念头都是使自己的心头伤恼,所以应该去掉这些坏念头,使心裡清明洁淨。

  一七、如何教训别人,应该同样教训自己。

  注:无论是父母教训儿子、兄教训弟、师长教训学生,如何教训别人,应该亦同样教训自己。例如教训别人不要杀生物、不要偷盗、不要邪YIN、不要妄语、不要饮酒。自己亦应该不要杀生物、不要偷盗、不要邪YIN、不要妄语、不要饮酒。受教训的人,才会服从。

  一八、自己应当警告自己。

  注:警告,是警告不要做坏事和警告做善事。警告的人,只有二种,一种是别人的警告,一种是自己的警告自己。自己能警告自己,是最好的警告。

  一九、自己应当检查自己。

  注:人的说话和行动,说惯了和做惯了亦就不知道是好是坏,别人又不敢告知。所以,最好要时常检查自己的说话和行动,有没有粗恶的、不好听与不好看的,然后,改正那些不好听的话和不好看的行动。

  二○、自己应挣出泥窟,同象一样的,自己挣出泥窟。

  注:象在饮水时,很预防不要跌在泥窟,如跌入时,又急急挣出。人对于色、声、香、味、触这些很似泥窟的东西,要预防不要跌入,如果失足跌入,自己亦要快快挣出。

  二一、要自己保护自己的身体,不要使自己苦恼。

  注:保护,是保护自己的身体无病、保护不受灾难、保护不要做坏事。如果不这样保护,一定生出许多苦恼。

  二二、不要杀死自己。

  注:自己杀死自己,叫做自杀。自杀有多种,人们都知道的。另外有缓缓的自杀,例如吸鸦片烟、吸海洛英、饮酒和其他毒品;亦有喜欢放荡,染下性病的。这都是缓缓的自杀,虽然不会一时死去,但亦是一个「活尸」,比死去更苦。

  二三、大丈夫,不要把自己送给他人。

  注:这意思是叫人不要把自己出卖给别人,自己应该是自己的,能依靠自己的。如果把自己卖给别人,以为生活无忧,这是错的。因为不是自己的了,是别人所使用的奴隶了。

  二四、大丈夫不可弃捨自己。

  注:这一句,是说自己不可放任自己、不救自己、任自己衰败穷苦、愚昧无知。大丈夫应当救护自己、能自立、能教别人自立,才是大丈夫。

  二五、人不可忘却自己。

  注:人,有一些是生长在富贵的家庭,有大财产、有大权势,所以骄傲自是。这是忘却自己、不知自己,不知自己亦是一个人。有些生在贫贱的家庭,后来大富大贵 ,便骄傲自是,这亦是忘却自己、不知自己,不知自己亦是一个人。忘却自己的人是一个坏人。

  二六、不要为别人的利益,而破坏自己的利益。虽然,是较多的利益。

  注:利益有二种,一种是自己的利益,一种是别人的利益。人不应该为了别人的利益而破坏自己的利益。亦不应该为了自己的利益,破坏他人的利益。

  二七、如果知道自己是可爱的,就不应该把坏事来配合在自己的身上。

  注:自己是可爱的,应该把好的事、好的人格、好的智识来配合凑成,做一个更可爱的自己。不应该把恶事坏事来配合,因为把恶事坏事来配合就变成不可爱了。

  二八、自己因为那样事而责备自己,就不应该再去做那样事。

  注:自己已经知道这样做是不好的了,是应该责备的了,例如:做工不尽力、言语不文雅、行为不谦恭,这样,就不应该再做。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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