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索达吉堪布:前行广释 思考题

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索达吉堪布:前行广释 思考题

 

  『轮回过患』

  第46节课

  192、你在观修饿鬼的痛苦时,是如何观修的?你自己有哪些收获?

  193、汉地寺院在布施饿鬼时,采用的是什么仪轨?它出自哪个经典?具体应当如何施食?

  194、汉地早晚课的内容,其来源是否可靠?为什么?为何说学了汉地早晚课之后,就知道不该随便毁谤密宗了?

  195、请总结一下堕入饿鬼的因都有哪些?你以前是否造过?今后打算怎么办?

  第47节课

  196、你相信鬼的存在吗?如果有鬼魔对你作祟,阻碍你修行,你会怎么做?为什么?

  197、为什么说自杀是最愚痴的行为?你周围若有这样的人,你打算如何劝导他?

  198、鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮助?

  第48节课

  199、你对待动物时,跟对待人一样吗?为什么会有差距?请仔细找出其原因,并加以改正。

  200、许多学校的课本中说:“动物的大脑结构非常低级,几乎不知何为痛苦,杀它们,它们也不觉得特别疼,所以杀动物没什么关系。”对此观点你怎么驳斥?

  201、龙会感受哪些痛苦?你相信龙的存在吗?为什么?

  202、无主人饲养的动物、有主人饲养的动物,分别有什么样的痛苦?了知这些之后,应当如何观修?

  203、明白三恶趣的苦难后,对你的修行有哪些帮助?你今后打算怎么修持?

  第49节课

  204、人类有哪三大根本苦?请一一解释其定义。若要遣除这三苦,需要依靠什么方法?

  205、在现实生活中,你经历过哪些变苦、苦苦、行苦?请举例说明。

  第50节课

  206、华智仁波切说,糌粑的背后会杀许多虫,吃糌粑就如同在吃虫。对于这句话,你怎么理解?这样说有什么必要?

  207、既然行住坐卧皆离不开行苦,一切都成了造罪业的因,那我们是不是要不吃不喝、什么都不能做?请说明理由。

  208、人类具体有哪些生苦?你觉得这些描写得真实吗?你对此有何体会?

  第51节课

  209、人到了垂暮之年时,具体会有哪些痛苦?对此你有何体会?请以你自己或身边人为例进行说明。

  210、现在的世间上,许多老年人是如何面对衰老的?作为修行人,又应当如何面对?为什么?

  211、学了这节课之后,你能理解老年人的痛苦吗?今后打算怎样帮助他们?

  第52节课

  212、人在生病时会有何种痛苦?面对病苦时,什么样才是正确的心态?

  213、人在死亡时会经历哪些痛苦?明白这些道理,对你有什么帮助?今后有何打算?

  214、修行人与世间人在面对病苦、死苦时,有哪些不同?这是什么原因所导致的?请谈谈你自己的理解。

  第53节课

  215、什么是怨憎会苦?何时才能断除这种痛苦?你对此有哪些体会?

  216、《前行》中讲的“怨憎会苦”,主要是从哪个侧面分析的?为什么?你遇到过这种“怨憎会苦”吗?

  217、财富在初、中、后分别有什么过患?你对“有一条茶叶,就会有一条茶叶的烦恼”这句话如何理解?你平时是怎么做的?

  第54节课

  218、什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?

  219、《前行》中讲的“爱别离苦”,主要是从哪个角度分析的?除此之外,世间上还有哪些爱别离苦?你对此有何体会?

  220、若以智慧详加观察,为什么说父母、子女、亲友等不一定是真正“亲”,没有必要去执著?作为在家人,假如不能完全舍弃这些,那应该掌握什么分寸?

  第55节课

  221、什么是求不得苦?遇到这种痛苦时,什么样的人可以轻易化解?什么样的人会越来越痛苦?你属于哪一种人?

  222、什么是不欲临苦?请引用《窍诀宝藏论》的教证详加说明。了知这个道理后,你应当如何发愿?

  223、通过学习“人类之苦”,你最大的收获是什么?

  第56节课

  224、非天要感受什么样的痛苦?请引用公案详细说明。

  225、转生非天的因是什么?你相续中是否有这种烦恼?打算如何对治?

  226、从欲界、色界、无色界的角度,分别叙述天人所感受的痛苦。明白这个道理,你还会希求人天福报或死后升天吗?请谈谈你的体会。

  第57节课

  227、为什么说轮回就像针尖一样,永远没有安乐之时?你怎样将这个道理真正融入自心?

  228、通过学习难陀出家的公案,你收获最大的是什么?

  229、什么叫看破世间?怎样才能看破世间?看破世间有何必要?观察日常生活中的行为,你有看破世间吗?

  第58节课

  230、什么是舍弃今世?它在修行中起什么作用?前辈大德们是怎么做的?对你有何启示?

  231、通过学习“轮回过患”这一引导文,你最深的体会是什么?

  『因果不虚』

  第59节课

  232、“人身难得”到“因果不虚”这四个引导文,各自侧重于说明什么道理?如果缺少其中一个可以吗?为什么?

  233、众生的痛苦与快乐,是由什么产生的?佛教的说法与其他宗教有何不同?

  234、若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。

  235、为什么在十不善业中,杀生最重?杀生有哪些种类?会招致何种果报?你有体会吗?

  236、你怎么看待对上师进行血肉供养?请从不同角度进行分析。

  第60节课

  237、现在许多儿童喜欢杀生,你如果有孩子,打算怎么样教育他?这有什么必要?

  238、什么样的行为,才算圆满造下杀生的罪业?什么样的行为,虽然没有完整的杀业,但也会被罪业染污相续?请举例说明。

  239、若想实现世界和平、和谐社会,必须要以什么作为前提?请谈谈你的看法。

  240、随喜他人杀生、唆使他人杀生,分别会有何种过失?如果许多人共同杀了一个众生,这个罪业该怎么分?

  第61节课

  241、不与取分为哪几种?各自有什么特点?

  242、现在有些出家人做生意,对此现象你如何看待?请从两方面来分析。

  243、为什么说做生意的话,很容易把十种不善业都占尽了?你对此有哪些感触?

  第62节课

  244、什么样的行为是邪YIN?它依靠何种非理作意而产生?应该怎么样对治?

  245、邪YIN有哪些危害?你是否犯过邪YIN?今后打算怎么办?《善生经》的教言对你有何启示?

  246、妄语分为哪几种?各自是怎么定义的?你曾说过哪种妄语?它有什么样的过患?

  247、当今社会,有许多骗子冒充大成就者,对于这种现象,你怎么看待?假如你周围有人不经观察就依止上师,你将会如何正确劝导他?

  第63节课

  248、离间语分为哪几种?分别是如何定义的?最严重的离间语是什么?你造过这种业吗?

  249、什么样的语言算是恶语?说恶语有什么过患?怎样才能断除这种劣习?

  250、绮语包括哪些方面?为什么说现在社会上处处都是绮语?请举例说明。

  251、在诵经念咒等时,什么样的语言属于绮语?它有什么过失?你平时是怎么做的?

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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