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魔事即是心事

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  净土论要:魔事即是心事

  心外无魔,魔外无心;心即是魔,魔即是心;无心无魔,无魔无心。魔,因心而生;魔,因心而灭。心生,则种种魔生;心灭,则种种魔灭。心无,则魔无可立脚处;有心,则魔家子孙安营扎寨。破心魔,则破外魔;心魔破,则外魔破。此非绕口令,能参破者,则一切魔破,因破开悟,因悟成佛。若能成佛,魔是佛师;若不能成佛,魔是汝敌。

  魔者,磨也。入于二元,进入对错,走入好坏,坚执善恶,有物对心,故成磨也。磨者为魔,砥砺心志。胜魔,则魔为成佛增上缘;魔胜,则成佛路上又一劫。世间诸魔,看透,只不过前尘;看不透,则是诸煞恶神。二元世间,从不乏魔,软魔硬魔,内魔外魔,事魔物魔,天魔地魔;魔魔磨心,磨心者皆魔。一切心,因磨称魔。

  诸魔磨心,一场噩梦;诸心成佛,美梦一场。从一真遍观法界,所见皆尘,尘无实性,统为幻花,一场梦里梦。真如微妙,佛魔难近。有知真者,从此无事,向内向外,自如进退,不见佛魔。从一真起步,魔是幻,佛亦是幻。不着魔见,不着佛见,有情众生不论持何神通,何能近此真身?真身无生地,飞入者无能近之者,近之者坠,坠者灭。

  一身正气,满怀正觉,诸魔邪气,从何而入?没有邪心,不生邪念;没有邪念,何生邪事?邪不自邪,因心生邪;没有邪心,无诸邪事。念招邪事,必有邪心。今欲除邪,检点自心。内自观察,外自和人,销诸对立,灭诸邪心。内无邪思,则外无邪人,魔能自消;内立邪念,则外生邪事,诸魔来聚。佛与魔,皆是心做。

  人招魔事,皆因于心;人销魔事,则必销心。内无心魔,外无事魔;内心生魔,外必见魔。凡心无佛意,佛心无魔念。无魔念者无魔遇,有佛意者得佛心。佛心制魔,不制而制;凡心制魔,制魔实则造魔。今欲销魔,还必销心。增慧佛心,减诸魔事。欲令不魔,早成真佛。真佛若成,诸魔尽灭。佛眼无魔,魔眼无佛。

  魔非自生,因心而生,心是魔王胎盘子宫;若你见魔,必是你生;你若无生,魔从何来?净心世界无魔影,染心世界魔众生。众魔都是心作现,无心无魔净光天。心不净,上有天魔,下有诸鬼,烦恼人尽遭鬼魔事;若心清净,诸尘无染,来居所处尽古佛,欢喜人尽遇喜欢事。一人成佛,天下无魔;一人成魔,天下九佛。阿弥陀佛。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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