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二十八天,何天为凡,何天为圣?

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  二十八天,何天为凡,何天为圣?

  二天唯凡夫住,五天唯圣人住,其余二十一天,则凡圣同居矣。二唯凡住者,一是初禅大梵天王,二是四禅中无想天人。何以故?盖以大梵天王,不知六道众生,皆因自己业力轮转。但自恃高贵,谓唯我能生一切天地人物,遂起邪见。又无想天中,唯是外道修无想定,以生其中,受五百劫无心之报,自谓涅槃,受报毕已,必起邪见,来生地狱。五唯圣住者,从广果天以上,无烦、无热等五净居天,唯是阿那含三果圣人所住也。自余二十一天,凡圣同居者,例此可悉。

 
 
 
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于是训于人曰

人有六根六尘六识

人须知十二因缘法

人寿有古延今促之异

人身有古大今小之殊

 

后五篇文章

无色界四天

天者,至尊无对之名。总谓之天,可矣,安得有种种名色?

人能如我存心

心不在中间

清河善政


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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