般舟经四辈品第六 |
 
颰陀和菩萨白佛。难及天中天说三昧者。若有菩萨。弃爱欲作比丘。闻是三昧已。当云何学。云何持。云何行。佛言。若有菩萨。弃爱欲作比丘。意欲学是三昧者。诵是三昧者。持是三昧者。当清净持戒。不得缺戒大如毛发。何等为菩萨不缺戒。一切悉护禁法。出入行法。悉当护不得犯戒大如毛发。常当怖畏远离于谀谄。悉当护禁。作是护者是为清净持戒。何等为菩萨缺戒者。是菩萨求色。何等为求色。其人意念。持是功德。使我后世生若作天。若作遮迦越王。佛言。用是比此菩萨为缺戒。其人久持是行持是戒。持是自守福欲所生处。乐于爱欲中。是为毁戒。佛告颰陀和。是菩萨比丘。欲学是三昧者。清净持戒。完具持戒不谀谄。持戒当为智者所称誉。为罗汉所称誉。于经中当布施。当精进所念强。当多信劝乐。常承事于和尚。当承事于善师。所从闻是三昧者。所可闻是三昧处。当视其人。如佛。佛告颰陀和。是菩萨视师如视佛者。得三昧疾。设不恭敬于善师。轻易于善师。欺调于善师。正使久学是三昧。久持久行。设不恭敬师者疾亡之。佛告颰陀和。是菩萨。若从比丘比丘尼。优婆塞优婆夷所。得闻是三昧当视如佛。所闻三昧处当尊敬。佛告颰陀和。菩萨所闻是三昧处。不当持谄意。向是菩萨不得谄意。常当乐独处止。不惜身命。不得悕望人有所索。常行乞食。不受请。不嫉妒。自守节度。如法住。所有趣足而已。经行不得懈。不得卧出。如是颰陀和。如是经中教其弃爱欲作比丘学是三昧者。当如是守。如是颰陀和菩萨白佛难及天中天所说法。若有后世懈怠菩萨。闻是三昧已不肯精进。其人自念。我当于后当来佛所索是三昧。耳。云何言我曹身羸极有病瘦恐不能求。闻是经已懈怠不精进。若复有菩萨精进者。欲学是经。当教之随是经中法教。用是经故。不惜躯命。不望人有所得者。有人称誉者不用喜。不大贪钵震越。无所爱却。常无所欲。闻是经不懈怠。常精进。其人不念。我当于后当来佛所乃求索。自念使我筋骨髓肉皆使枯腐。学是三昧终不懈怠。自念我终不懈怠死也闻是经已无不欢乐。时佛言。善哉善哉颰陀和。所说者无有异。我助其欢喜。过去当来今现在佛悉助欢喜。佛尔时颂偈言: 如我今所说法 悉受学独处止 行功德自守节 是三昧不难得 常乞食不受请 悉弃舍诸欲乐 所从闻是三昧 敬法师如世尊 有诵行是三昧 常精进莫懈怠 不得惜于经法 不求供乃与经 其有受是三昧 尔乃为是佛子 学奉行如是者 得三昧终不久 常勤力不懈怠 除睡眠心开解 当远离恶知识 然后从是法行 去放逸不休息 常舍离众聚会 比丘求斯三昧 随佛教当如是 颰陀和菩萨白佛。比丘尼求菩萨道。欲学是三昧。欲守是三昧。当持何等法。住学守是三昧。佛告颰陀和。比丘尼求摩诃衍三拔致。是三昧学守者。当谦敬。不当嫉妒。不得瞋恚。去自贡高。去自贵大。却于懈怠。当精进弃于睡眠不得卧出。悉却财利。悉当净洁护。不得惜躯命。常当乐于经。当求多学。当弃YIN恚痴。出魔罗网去。当弃所好服饰珠环。不得恶口。不得贪爱好钵震越。当为人所称誉不得有谀谄。学是三昧时。当敬善师视如佛。当承是经中教守是三昧。佛尔时颂偈言: 比丘尼行恭敬 不妒嫉离瞋恚 除憍慢去自大 行是者得三昧 当精进却睡卧 捐所欲不贪寿 一心慈于是法 求三昧当如是 无得听贪YIN心 弃瞋恚及愚痴 莫得堕魔罗网 求三昧当如是 设有学是三昧 无调戏舍贪身 一切捐众狐疑 当至诚不虚饰 舍小慈常大慈 敬善师无己已 当去离于众恶 求三昧当如是 行求法欲得者 不贪著钵震越 从人闻尔三昧 视如佛等无异 颰陀和菩萨白佛。若有白衣菩萨。居家修道。闻是三昧已欲学者。欲守者。当云何于法中立。学守是三昧。佛告颰陀和。白衣菩萨。闻是三昧已欲学守者。当持五戒坚净洁住。酒不得饮。亦不得饮他人。不得与女人交通。不得自为。亦不得教他人为。不得有恩爱于妻子。不得念男女。不得念财产。常念欲弃妻子。行作沙门。常持八关斋。斋时常当于佛寺斋。常当念布施不念我。当自得其福。当用万民故施。常当大慈于善师。见持戒比丘不得轻易说其恶。作是行已。当学当守是三昧。佛尔时颂偈言 有居家菩萨 欲得是三昧 常当学究竟 心无所贪慕 诵是三昧时 思乐作沙门 不得贪妻子 舍离于财色 常奉持五戒 一月八关斋 斋时于佛寺 学三昧通利 不得说人恶 无形轻慢行 心无所荣冀 当行是三昧 奉敬诸经法 常当乐于道 心无有谄伪 弃舍悭妒意 有学是三昧 常当行恭敬 舍自大放逸 奉事比丘僧 颰陀和菩萨白佛。若有优婆夷。求摩诃衍三拔致。闻是三昧已欲学守者。当行何等法学守是三昧。佛告颰陀和。若优婆夷。求摩诃衍三拔致。闻是三昧已欲学守者。当持五戒自归于三。何等为三自归于佛归命于法。归命于比丘僧。不得事余道。不得拜于天。不得示吉良日。不得调戏。不得慢恣。不得有贪心。优婆夷常当念布施。欢乐欲闻经。力多学问优婆夷常当敬重于善师。心常不倦不懈。若比丘比丘尼过者。常以坐席宾主饮食待之。佛尔时颂偈言: 若有优婆夷 诵是三昧者 当从佛法教 奉五戒完具 守是三昧时 当尊敬于佛 及法比丘众 恭敬其善师 不得事余道 勿祠祀于天 行是三昧者 见人立迎逆 除去杀盗YIN 至诚不两舌 无得向酒家 当行是三昧 心不得怀贪 常当念施与 除去谀谄意 无得说人短 常当恭敬事 比丘比丘尼 闻法语悉受 学三昧如是 |