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佛法宇宙观

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尝观世界诸大宗教,皆有其教主与诸根本经典。倘以其教义所依据之典籍而论:基督教
依:「新旧约」一部;回教依「可兰经」一部;而佛教所依据之根本经典-经丶律丶论三藏
,有八千五百馀卷之多,真是浩如烟海!由是观之,实无一宗教之根本经典能与佛教相比拟
者。
至若教义内容,则以佛教为最充实,伦理丶哲学丶科学丶文学无不尽述。 国父孙中山
先生尝赞曰:「佛教乃教世之仁,佛学是哲学之母。」故知佛教为破除迷谬而揭发宇宙人生
真理之智慧宗教也。此为中外科哲学家及各学者之所公认,尤以科学昌明之今日,更足证明
佛法之真实不虚。
报章所载,科学之与佛学相契之事,比比皆是,实不胜枚举也。兹仅就佛法宇宙观一事
举之:
民国五十八年八月廿二日青年战士报第八版,所刊宇宙概况图,与佛经言大千世界概况
颇为相契,特拍摄成照片分飨道友以为证信。俾能因斯图片,从而印证佛法之宇宙观。明乎
虚空无尽,世界无量,则从是西方过十万亿佛土之极乐,於事於理,皆有实据而不复疑。
经不云乎?於无尽之虚空中,有无量之三千大千世界,一大千世界为一佛化土,其结构
为:一小单位世界,包含一大洲丶四中洲丶八小洲(约等於:一大星球丶四中星球丶八小星
球)。合一千小世界为「小千世界」;合一千小千世界为「中千世界」;合一千中千世界为
「大千世界」。盖由三次千所累积而成,故云「三千大千世界」。
下图为美国天文学家康克林博士所观测,以最精密之科学仪器所能观测得之宇宙范围为
图之 (4),尚为整个宇宙之一小局部。设此局部为一大集合,其中含数百万点之元素,每
点放大(图之 3),又为另一种单位集合-超星群。此一集合亦含二千五百点之元素,每
点放大(图之 2),即为一银河系之集合。银河系亦含一千亿点之元素,每点放大,皆为
类似太阳本身能发光之恒星及其周围行星(习称太阳系)。
换言之:集一千亿太阳系为一银河系;集以二千五百银河系为一超星群;再集数百万之
超星群为一大集合。而仪器所测不到之宇宙,尚有无量之大集合也。
今试以佛经言三千大千世界结构之概况验之,权以二法解说:一者丶以三千大千世界之
「千」为多数解;二者丶以「千」为整数解。「千」为多数解-假设:一太阳系视为一小单
位世界,集合多数之小世界为小千世界(银河系);集以多数之小千世界为中千世界(超星
群);再集以多数之中千世界为三千大千世界(大集合)。则此图片为三千大千世界之最佳
图表也。
「千」为整数解-一大千世界为三次千之连乘,其算式为:1000 ×1000 ×1
000=10的9次方,亦即:一大千世界有十亿之小单位世界也。设一太阳系代表一小世
界,则一银河系有一千亿小世界,即为百倍之三千大千世界矣。一银河系既有百倍之大千世
界,则一超星群为二十五万之大千世界,而一大集合之大千世界数即多至不可计,况尚有无
量之大集合乎?世界之无量数更不可计也。
综上所述,则弥陀经所云西方极乐世界「从是西方过十万亿佛土」之十万亿数亦不为多
而引为惊疑也。然极乐虽遥,行者苟能「信」丶「愿」丶「持名」,但得往生,犹壮士伸臂
,顷刻即达,当生成就,永出轮回。愿读者能以此为证信而共勉,庶可尽此一报身,同生极
乐国,是所至愿。
(图於第二版之右中方)
图片说明:1丶太阳系:包含九个行星,其直径为七十三亿哩(0.001光年)。2
丶银河系:包含一千亿个星球,其直径为五十万光年。3丶超星群:包含二千五百个银河系
,仅自本银河系至超星群的轴心就有四千万光年(尚不足其半径)。4丶可观测得到的宇宙
:包含数百万个超星群,其半径为一百亿光年。(图为美国天文学家康克林博士所观测,以
最精密仪器测出图之4丶尚为宇宙之一小局部)

                   第16期 公元1972年12月20日发行  

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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