传喜法师答：人往生那一刻，要通往无量光的长隧道，到底要看到哪一尊佛像的阿弥陀佛才正确、可以依靠

　　传喜法师开示：最好是我们在活着的时候，就了解阿弥陀佛他的真正的含义。『阿弥陀佛』这个名字本身，翻译成我们叫『无量光无量寿』，到底『无量光无量寿』是什么意思？我们要通过戒、定、慧的熏修去领会，那样你就是你知道这个名字它的真实含义是什么，这样会比较好。那你会无我相、人相、众生相、根尘脱落，我们叫迥脱根尘，『根』和『尘』这两个对立当中超越出来，你才能真正的能够有往生到更高层次的这个极乐世界，这个是最好的。

　　你说：我这一辈子我也是，我自己对自己也没信心。那你要对师父有信心，你要依止善知识，最好你临命终时候要观想师父的形象，他的心是慈悲，心就是无量光无量寿的，融入师父的心，这是比较那个的，所以一般性，我们所修阿弥陀佛，阿弥陀佛属于五方五部佛其中之一，他正确的说他属于什么范畴呢？佛教里什么范畴呢？它属于密宗的范畴，这个五方五部的。

　　五方五部是在四部瑜伽部里面才会有五方五部，这些阿弥陀佛的这个莲花部主，这个按照『密』的这个来说的话，因为一切密法的成就是依靠上师，所以在我到藏地参学才知道，大家修每一个本尊都会把这个本尊名字前面再加一个叫『上师』，比如说：你修金刚萨埵的，就上师金刚萨埵；修阿弥陀佛本尊的，上师阿弥陀佛，就是完全因为上师傅你的这个法，这个法实际上他就是上师的心，上师的心一代一代都没有间断，跟佛没有间断，所以上师的心跟佛完全是相通的，因为上师的心跟佛是相通的，所以上师的心跟十方一切诸佛都是相通的，你们仔细去看《金刚萨埵如意宝珠》上面讲肯定也有『上师金刚萨埵』有『上师』这两个字，所以你们就是修行的关系不要跟师父脱节，不要修的法是法，师父是师父；没有师父哪里有这个法？没有师父你哪里来解脱？是这样，这个很重要。

　　文章来源：摘自传喜法师《台北生命道场_佛学问答》

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