生活中观察同事，一人做事糊涂(办事常不得力)但乐观开朗，另一人负责认真(工作少有差错)但过于严肃，若两人同样犯错却不同结果：认真者反而受责难多，以修行来看是否做人比较重要？

　　答：本来就是做人比较重要。那个认真做的人少有错，但是一错人家就责备，而且你要知道，他为什么会这样，因为他认真工作，本来他就要求人家多；他要求人家多，本来就得罪人家很多，人家就开始盼他出洋相，所以，他一出洋相啊，众人都会找他麻烦，那样子的人叫做业障。

　　所以我常常讲，在道场里有在做事的人，他就会犯错，对于这种做事犯错的人你应该懂得包容。你要留意，因为这种人通常都是负责认真的；同时你会发现，讲这些人过失的就是那些没有能力的人，没能力的人办事不得力常常糊涂。他假如是真的很开朗，对于别人的过失也看不到的话，那这个是福报，自己不得力没能力，又专门对人家吹毛求疵，这叫阿修罗，这人一定堕落。

　　这种差别很微细，糊里糊涂的人，应该是很开朗的。有人业障比较重，糊涂就受骂，受骂后他有一个风格出来，健康的人会内敛沈稳，然后没有是非，这个是修行人。假如糊里糊涂但很开朗，从来不看人家的缺点，这种人福报大。

　　假如不是糊里糊涂，就是没责任感不认真做事，只想做他要做的事，指定要他做的他又不愿做，这种人是堕落型的业障鬼。大部份都是从地狱、饿鬼刚出来到人间的，所以他没办法做事。鬼道只是找东西吃而已，混日子过；工作是为众生服务，他体会不到。所以，他能混过去就混过去，看到他想吃的，看到他想要的，那他就会去占为己有，就这样而已。那当他受到批判以后，回过头来，他的眼珠子就专门看那人的缺点，然后挑拨离间，所以说是堕落型的。

　　一个人不在于他的工作能力如何，而在于他的心性跟为人，所以我们说「做人」这一个学问才是生命的学问。如何获取处事的成功是大脑的学问，不是做人的学问，所以生命是什么？那你要从做人这边开始。

　　不要说以修行来看是否做人比较重要，就是从生活中来看还是做人最重要，不是做人比较重要，而是本来你就要把人做好，但是假如是应付做给人家看的，那就堕落了。这个问题不是禅修的问题，应该是属于生命教育的问题。

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