具有哪些缘才能构成菩萨的“不往听法戒”？

答：同样的要具有四缘：一，讲法律——就是的确有经师在那里讲法、律师在那里讲律；二，讲法律想——就是自己认为那儿有人讲法讲律，并且不是乱猜的(如果该处实有人讲法讲律，但是自己从不知道，也没有听到别人说过，没有去听，不犯。)；三，不往心——这当然是构成不往听法的主要因素，但是还要看你由于什么原因而不去的，如果由于嗔恚骄慢而不去听，是染污犯，如果是由于懒惰懈怠而不去听，是就非染污犯；四，不往听——由于有了如上的不往心，接着就是决定不去听，一天不去听，就结一天的罪，天天不去听，自然是日日结罪，一天不许有所宽容的，因为这关系你的学佛前途太大。

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