惟贤法师答：集起名心，是个总机关；思量名意，是分支机构，但也是总管；了别名识，就是具体分工的了，眼见色，耳闻声，意知法。这是一个有组织的系统。集起名心就是代表阿赖耶识，它是生命识，去后来先做主公，这就是心。思量名意，随常都想到我，在休克阶段、死亡阶段，还离不开我，随常都在思量，也就是有我执，这是众生流转生死的根本。了别名识，就是能够认识一切，对森罗万象，都加以区别，黑白分明，这叫了别。这三个之中，根本识是阿赖耶识，也就是生命识，前七识叫转识，转识依根本识而生，没有根本识，也就没有这些转识。根本识相当于一个总机关，这是拿一部机器来作比喻，实际上人比机器灵活。心的作用是很大的，善用其心，就可上升，不善用其心，就往下堕。

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