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海涛法师答:如何亲近善知识、广结法缘呢?

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做一个学佛如何减少障碍,真正广结善缘,又如何有人缘?如何亲近善知识,不会过犹不及?

海涛法师开示:当然,刚刚讲《佛说布施经》,你布施什么、什么,会达到一个好的法缘,或花也好,或是,以这种好的心态去布施,会有人缘,减少障碍就要忏悔,还要有空性。这一点是这样,善知识,因为在大乘佛教,亲近善知识是学习他的法,这样就好了,还是以经典为主。

在藏传佛教不一样,因为藏传佛教是喇嘛教,在他们的环境,他们一切都要传承的,经典也不能随便看的。所以,你只能依止这一位上师,不离开他,但是它讲的是什么,大部分是男生跟男生的关系。各位,现在信徒是女生,如果你的善知识是一个男生,那就不能够接近了,我们只能在某一个公开的场合,偶尔问问法,可以,私底下不能太接近的,因为男女之间还是要保持距离。你不是空性的人,就会有爱染心,哪一天这个师父有爱染心,两个又再见了,同生兜率内院,那就会发这个愿,所以这个就不行了。

所以,过犹不及就是说你还是要亲近善知识的,只是方法上要保持这种戒律,男女的关系。如果女众能够亲近女众,好一点,但是亲近女众,也不是一个感情关系,是纯粹在法的范围,可以。只是,法要有法缘,知道吗?法缘就是,有时候,虽然我出家了,我跟我这个师父出家,但是有些你跟师父就没法缘,没法好讲,就不叫法师父。所以有时候,有法缘的师父要问法,有些师父,他是你的一个助缘、一个过程而已,他不是一个法缘。所以,所谓过犹不及就是要保持戒律的范围,不要有爱染心,然后要恭敬,这样还比较好一点,但每个人有每个人的因缘吧!有些人就是没有善知识,他一辈子学佛,就是没有善知识,而且他也不想去拜善知识,而且他也没有善知识,这个就是他的因缘,那也没办法。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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