智随法师答: 师父,佛经上不是说应以哪个身得度就以哪个身得度吗?在家身得度和出家身得度有何区别呢?.出家修道在家
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南无阿弥陀佛: 师父,佛经上不是说应以哪个身得度就以哪个身得度吗?在家身得度和出家身得度有何区别呢?.出家修道在家也是修道.何来障碍呢? 师父,请问如何用佛法来净化自我呢? 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛:如果真能得度,则现何身都无妨,随个人意愿。只怕我们现何身都不能得度,所以要先了解佛法,找到得度的方法最重要。(若论今时众生,所有人可以得度之法则在净土,先多了解净土。)至于障碍可以说无处不有,在家人更多。理上讲什么地方都可修道,但是否真能修则在个人,于普通凡夫而言,障碍多的地方更难修道。 所谓以佛法净化自我,首先是了解佛法,竖立正知见,为自己找一条解脱的出路,有了出路才不妄为人身,同时也才有智慧来处理现世中面对的种种人事。
智随法师答:如何处理仙堂呢,具体细节该如何做?
智随法师答:我这恶人能行吗?佛要吗?
索达吉堪布答:怎样以理证成立“一切众生皆为我们的父母”
索达吉堪布答:一是众生都做过自己的父母,还有一种是“如
索达吉堪布答:众生确确实实都当过我们的父母?
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索达吉堪布答:正法真正融入自心,它是一种什么状态?
索达吉堪布答:不知道的话,他就不会升起感恩心怎么办?
索达吉堪布答:圣者通过自他交换代众生受苦,众生减轻痛苦
智随法师答:换工作烦恼是否自己太不知足了?
智随法师答:我身在国外,知道该学英语,但是有空的时候我