仁炟法师开示:受了戒之后犯了戒肯定要受报的,这叫“知法犯法,罪加三等。”但是有没有办法呢?有办法解决。就是做忏悔,发露忏悔。通过发露忏悔,忏悔自己的罪业罪障,才能够改变自己的罪业,再重新在法师座下受三皈五戒,这么办就可以了。
戒有“遮,舍,持,犯”,可以遮,可以舍,要持戒不要犯戒,这个在仁炟平常讲的时候,受三皈五戒的时候都讲过。比如说“不妄语”,在我们这个时代,人们打妄语说假话好像都习惯了,尤其一些个善意的妄语不说不行,为了不让对方起烦恼,善意地说一些假话都是很正常的现象。善意的妄语,有人叫方便妄语,实际上方便妄语也是妄语。怎么办呢?如果受了五戒,因为有“不妄语”这一戒,需要说假话的时候,就是为了不使对方生烦恼而需要说善意的假话时,说个“遮戒”就可以了,自己说跟自己说“遮戒”,默默地讲“遮戒”两个字就可以了。不用喊“我遮戒”,不需要的,不用喊啊,自己跟自己说“遮戒”就行了,默念“遮戒”两个字就可以了,这样再说假话就不犯戒了。可以把这个戒遮盖一下。比如说做生意的,一件东西,你要做生意,低价进来的想高价卖出去,你就说“遮戒”,然后就可以说我这产品进价很高等等,这样就可以了啊。讨价还价这个不犯戒的,大家可以放心地做生意。挣钱当然越多越好,挣钱多了,佛门弟子都发财了,可以供养三宝,这是好事,自己生活也得到改善。但是,一旦达成协议之后,就要信守协议,讲信用,讲诚信,要保质保量,信守承诺,绝不可以次充好,掺杂使假,缺斤短两,这都要不得。
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