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范古农答:初禅初发之相如何。

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问:初禅初发之相如何。

  范古农答:行者趺坐调息,从粗住细住,得欲界定。次后身心泯然虚豁,失于欲界之身,坐中不见头手床敷,犹若虚空,是为未到地定。若渐深入,经一日乃至七日,或一月乃至一年,定心不坏,守护增长,忽觉身心凝然,运运而动。当动之时,还觉渐渐有身,如云如影,动发,或从上发,或从下发,或从腰发,渐渐遍身,动触发时。功德无量。略说十种善法眷属,与动俱起,一定,二空,三明净,四喜悦,五乐,六善心生,七知见明了,八无累解脱,九境界现前,十心调柔软,此为初动触相。如是或经一日,或经十日,或一月四月,如是一年,复有余触次第而发,所谓八触,一动,二痒,三凉,四暖,五轻,六重,七涩,八滑,复有八触,一掉,二猗,三冷,四热,五浮,六沈,七坚,八软,共十六触,发时悉有善法功德,眷属如前,是为初禅初发之相也。

 
 
 
前五篇文章

范古农答:初禅证得之相若何。

范古农答:得初禅有何利益

范古农答:二禅之相若何。

范古农答:四生中之生有种子否。所以由化而生之理事如何。

范古农答:神仙妖怪当属何道。

 

后五篇文章

范古农答:初禅修习之法如何。

范古农答:禅定既为佛门要道,愿闻其详。

范古农答:何谓四禅。

范古农答:修习禅定如何。

范古农答:何谓禅定。


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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