佛门弟子，是要持戒的。经常有有心皈依的人问我：“师傅，佛门中有的戒我做不到，我是不是不能皈依？”甚至，有的在家修行的人也向我请教：“师傅，我虽然皈依了，但总是不小心破了戒。”

　　更有很多人，担心自己不能持戒，所以远离了佛法。

　　我想，关于持戒的问题，是要困扰很多人的。一方面，一定会有很多人问，既然佛家那么包容，为什么还要有那么多的清规戒律？另一方面，修持的人也会存在困扰，比如在自己无意识的时候，破了一些戒，又该怎么办呢？

　　看过中国名著《水浒传》的人都知道，鲁智深在皈依的时候，心里是不愿意持戒的，比如杀生，他明知道自己守不住；再比如饮酒，他还要讨价还价。如果按照世俗人的理解，这样的人是不能皈依的。但是，我们知道，他不但皈依了，而且，在后来还修成了正果。

　　这虽然是个小说，是个故事，但是却有很大的道理。

　　这个故事告诉我们，佛是以平等包容的心来接纳每一个人的，即使他在皈依前做过恶事，只要有心向佛，佛也是高兴地接纳的，佛不会怀疑你不能持戒，或者责怪你皈依时的心不诚实。只要一个人在修持的过程中，做善事，修善心，善待众生，这就好了。其实，我们也知道，鲁智深在修行的过程中，也饮酒、也杀生，但是，他的师傅总是以佛的心态对待他，引领他，教导他。这不是一个关于持戒的很好的例子吗？

　　佛家要求的持戒，对不一样的修持人，是有不一样的要求的，但是有些根本的戒律是一定要遵守的。对我来讲，我是藏传佛教的仁波切，我会很好地持戒。曾经有很多人问我：“仁波切，你真是个时尚活佛啊，你要和人聚会，也参与时尚生活，你不破戒吗？”遇到这样的疑问，我都会很肯定地告诉他们，我是修行人，我不可能破戒。

　　但是，对很多修持时间短，或者在家修持的人来说，没能很好地持戒，也是难以避免的。比如，有的人因为习惯，顺手折花，顺手杀死世俗世界里所说的“害虫”，或者，由于环境的因素或个人的因素，喝酒喝得大醉，这些情况也是我经常听说的。而且，就在我的俗家弟子里，也总有人很苦恼地对我说：“师傅，昨天我如何如何了。”我知道他们很后悔，他们意识到自己的恶行了，我总会对他们说：“知道了就是好，这不就是修持吗？”

　　其实，道理就是这么简单，在修持的路上，总是有逆境的，意识到自己没有很好的修持，反省自身，以求下一次改过，这怎么能说不是进步呢？

　　我经常对弟子们，尤其是俗家的弟子们说，不要因为一时的破戒就怀疑自己求佛的心，当我们意识到自己的罪时，佛是高兴的，是欢喜的。修持时间短的人，会不小心地犯错误，但我们要时刻反省，即使在现在并不能很好地持戒，也不要强求，这种强求，也可以视为贪念的。

　　我总是对破了戒的俗家弟子说，知道错了，就是更进了一步。当你总是在进步的时候，当你修持到一定程度的时候，你就会自觉地持戒，而且，会像我一样，更好地持戒，持更多的戒。