罗定学宫:千年古樟孔子像 |
 
学宫也叫文庙,专为祭祀孔夫子而设立。自汉代树儒家思想为正统以来,为纪念 这位“万世师表”、被尊崇为圣人的孔子,各地都兴修文庙。文庙建筑,由于历代皇帝的诏修,特别唐贞观四年(公元630年)李世民诏州县学皆立孔子庙后,便成定例。 在民间,文庙多被称为圣庙或孔庙,官方的文庙多称学宫。据查,广东省境内目前仍保留的学宫有30多座。罗定学宫是清代罗定直隶州的学宫,始建于清顺治四年(1647年),经康熙至光绪年间(1647年-1877年)多次扩建,形成规模,占地8300多平方米,是省级文物保护单位。 罗定学宫,是广东西、南二江流域仅存的形制最完整、规模最大、保存古建筑物最多的学宫,从2007年开始全面修缮,现已初具规模,主体建筑基本恢复原貌,徜徉其中,可使我们领略到充满浓郁岭南风格的学宫文化。 州县学宫文庙,一般按照“左庙右学”的形式来布局,以左为尊,文庙的建筑按中轴对称的形式来排列。以罗定学宫为例,前为照壁,次为棂星门,再次泮池,再次大成殿,组成院落,最后是崇圣祠,其他建筑则相应排列于轴线两边,俨然一座完整的宫殿,所谓学宫的含义即如此。 罗定学宫具有鲜明的岭南建筑风格。如大成门左侧的名宦祠和明伦堂、右侧的乡贤祠都是岭南硬山顶厅堂式建筑;学宫的砖木结构结合巧妙,简洁明了,善用当地材料,其中凹心砖的砌筑很独特。 在修缮工地上,笔者看到许多古凹心形砖,专家说,这种砖为南江流域首创,自明代中后期开始流行。砖体分阴阳面,砖身轻,用这种砖砌出的墙体稳固性好、能隔音隔热。大成殿前露台(月台)正对御路的石阶前有一块雕龙丹墀,上有雕刻十分精致的“云龙”图案,所用石料是当地的红砂岩石。 罗定学宫体现了广府建筑的粤西风格:朴素、轻巧、实用。整体布局严谨,遵守传统形制,细部装修和装饰又有创新,铺地、砖柱、斗拱等做法都很有特色。 棂星门是学宫的大门。罗定学宫棂星门为花岗岩四柱的石牌坊,高台阶,四柱高大,石鼓夹抱,石柱顶雕瑞兽以“避邪”。罗定学宫棂星门在岭南地区是最高的,达7.64米,成为学宫的突出标志。 据考证,因为学宫在10公里之外的石牛山上建有一座文峰塔,将棂星门修得如此之高,是为了吸取文峰塔的灵气。如今,天晴日朗时,从大成殿前的露台朝南远远望去,透过棂星门上沿可隐约看到文峰古塔。 罗定学宫的大成门也叫戟门,它与名宦祠、乡贤祠、明伦堂和忠节孝祠连在一起,这也是岭南众多学宫所共有的现象。大成门东侧是名宦祠,用以安放曾在罗定为官、政绩卓著、受民敬重的官宦牌位。大成门西侧是乡贤祠,用以安放罗定州中取得功名、受民敬重的乡贤牌位。名宦祠和乡贤祠的设立,是地方学宫与曲阜孔庙的不同之处。 大成殿是学宫中最主要的建筑,也是祭祀孔子大成至圣先师的地方。“大成”一词出于孟子所说:“孔子之谓集大成”一语。自北宋崇宁三年(1104年)徽宗皇帝“诏文宜殿曰大成”,确定文庙大成殿的正式名称后,全国各地的文庙主殿,通称为“大成殿”,其建筑等级是文庙中、也是地方上所有建筑中最高等级的,享有官家的礼仪待遇,一般都是重檐歇山顶、黄色琉璃瓦、红柱红墙、藻井天花、雕龙画凤。 罗定学宫的大成殿与岭南地区大部分学宫一样,虽是重檐歇山顶式,但并非密闭封顶,而是通透的,这主要考虑南方的天气原因。北方冬季较长,空气干燥,大殿顶重檐密闭,有利保温保湿,冬暖夏凉。南方多雨水,气候较湿润,高温天气多,如果殿堂是密闭式的,殿内势必既热且湿。罗定学宫大成殿的殿顶,从殿内望去如两把重叠在一起的雨伞,两层屋檐间隔有一米多高,四周通透,站在殿内可看到大殿周围的景致,风从四面吹进殿内,但雨水却飘不进来。这种巧妙的设计,有利于通风透光,透气除湿;尤其是酷暑天气,殿内清风徐来,倍觉凉爽,这也是岭南地区学宫建筑因地制宜设计建造的范例。 这种通透的设计,从外观上看,庄重而不失灵巧。如果从高处俯视,大成殿呈正方形,四四方方,好似一枚传国玉玺,设计者寓意为“学而优则仕”。再仔细端详,大殿重檐顶的正脊灰塑两条金龙相对,戏耍葫芦,因葫芦与福禄谐音,故此景叫“双龙捧福禄”。这种脊塑,也是岭南地区所特有的。 在大成殿内,最让人瞩目的当属孔圣人像。像高2.557米,寓意从孔子诞辰日至雕像之时的2006年刚好2557年,历时两年雕成。大成殿修葺后,罗定市就四处苦寻适合雕刻学宫孔子像的木料而无果。忽一日有人在新兴县的河床发现了一棵千年古樟木,此木有三奇:一是奇迹,据专家考证,此树距今达2500多年,与孔子同时代,埋藏地下千年未腐烂;二是奇香,历经漫长岁月仍能散发出缕缕清香;三是奇缘,几经寻觅,偶得于佛教圣地禅宗六祖的故乡新兴县。该古樟木直径达2米,被人工截成三段后运到罗定学宫,其中一段长2.57米,非常适宜作孔子雕像的木料。像雕成后,正立于大成殿中央。只见圣像浑然一体,润泽光亮,神态自然,服饰纹路清晰优美;点睛之后,更觉孔子目光如炬,充满睿智,凡到学宫参观的游客都赞叹不已。 大成殿外檐雕花檐口板上正中还雕有一副书卷形额联。正中书“天开文运”,右边为“植纲常名教”,左边为“造棫朴菁莪”。所谓纲常是指“三纲五常”。“棫朴”是《诗·大雅》中的篇名,多以喻贤才众多;“菁莪”出自《诗·小雅》,指育才。帖联的意思是说:“孔子创立的儒学,制订了社会道德规范,培育众多的贤才。”大成殿檐口的额帖,各地文庙均不相同,罗定学宫的额帖尤为构思独特。 |