福聚海无量 ---- 妙法莲华经观世音普门品　　

「一竿竹影敲明月，半榻松风卧白云」

　　座落于北京西郊的翠微山、卢师山和平坡山之间，有八座参天古树掩映的古剎，长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、证果寺，人称"西山八大处"。其中建于唐代的香界寺为八大处最大的一座寺院。寺院依山势顺坡而建，齐整宏伟。殿前有一石碑，正面为线刻"大悲菩萨自在像"，背面刻“敬佛”二大字，为康熙亲笔题写。

　　相传此碑是康熙皇帝所发现，话说有一次，康熙皇帝幸游八大处，下榻于香界寺内。一天清晨，他到院子里散步。山风夹杂着野花的香味吹来，一阵阵沁人心脾。院里子鸟儿的啁啾，打破了清晨的寂静。特别是杜鹃的啼叫，宛转含情。康熙皇帝望着枝头上两只正在嬉戏的杜鹃，顺着鸟儿雀跃的身影移动着脚步。正看得高兴，突然脚底下一软，便跪了下去。随从看到皇帝摔倒，赶紧跑过来搀扶。康熙觉得磕着的膝盖很疼，他想：这院子里都是土地，磕一下不至于这么疼吧，莫非地底下有什么镇寺之宝？于是就命人挖掘。听到皇帝命令，四五个随从赶紧找来工具挖了起来，一会儿就累得汗流浃背，手掌磨出了泡。有的已经泄了气，心里暗想：“今儿皇上这是怎么了？非要我们把这好好的院子挖得乱七八糟的。”心里有怨气，但是一点也不敢放慢速度，因为皇上还在屋里等着结果呢。不愧是真龙天子，慧眼识珍。挖着挖着，突然一个人的铁锹被撬弯了，大家开始细心起来，改用小铲子一点点地铲，结果还真挖出了一块石碑。

　　这块碑上雕刻着“大悲菩萨自传真像”，其像用浮雕和线雕混合刀法镌刻而成，风格独特。最令人惊奇的是，碑上的“大悲菩萨自传真像”，并非现在熟为人知的女身，而是一位下颌长着胡须的男性长者。康熙皇帝见了很高兴，命令太监准备笔墨，泼墨挥毫，在碑阴写下“敬佛”两个遒劲有力的尺幅大字，并命人将它立于寺庙前。于是就有了我们今日在香界寺所见的石碑。

　　相传观世音本是男性，为印度一位圣王的长子，名”不珣”。不珣和他的父亲、弟弟都跟随释迦牟尼出家修道。观世音又名“观自在”。观世音，意“大悲”，观自在，意“大智”。菩萨有很多化身，能化现各种身相以“救苦救难”，女相祗是其中一种化身。观音呈女相出现，大约始自南北朝时代。中国佛教在隋唐时达至鼎盛，广大女性信徒需要一位接引女性的菩萨；封建社会下，女性闺房中不适合挂罗汉像，于是以胸垂璎珞，发髻披霰，秀丽慈祥的女菩萨最为适宜。有人认为，女相观音的出现，说明大乘佛教不再认为“女身污垢”而排斥女性。另有一种说法，认为男女之相乃凡夫见解，证到罗汉、菩萨位后，纯为金刚体，已无所喟男女之别。如此依佛法而论，香界寺碑的留须观音线刻像也就虽特而不奇了。