二十余年来, 我致力于所谓「新时代运动」(newage movement), 却由于那运动涵盖太广,难以清楚明白地界定和解说,虽然有不少译、着, 仍被主流学界误解和排除. 不过, 另一方面, 求仁得仁, 我也不改其志。

　　大至「宇宙观」, 我们讲求一性或一体性(oneneess); 小至个人人生观, 我们认同「整体观」。

　　光是上面两种「观」,便涉及了哲学、物理、心理、医学和宗教等等。

　　新时代有句发人深省的话: 你并非肉体的生物, 努力去追求灵性, 你是个灵性(spiritual)存在, 进入肉身来体验实质的生活。

　　可是,放眼望去, 普世价值不是唯物,就是唯灵。前者是「眼见唯凭,实物为证」,后者是「 鄙弃人间,逃离自己」。

　　新时代大师赛斯却明白地告诉我们, 世间万物唯有意识, 心与物是一体的两面。

　　整体观是无法潦潦草草地几句话说清楚的, 却蕴涵在许许多多新时代的好书中, 比如我的【心内革命】(方智出版社)。

　　今天只以最简明的说法, 来谈谈身心灵的整体健康观, 因为这是和每个人生活最息息相关的。

　　一讲到「健康」, 人们几乎反射动作般立刻想到医学, 至多再加上周边的免疫学, 病毒学, 基因学等等。但, 西方医学基本上是建立在唯物的, 对身体的「机械观」上。肉体就像一台汽车, 必然会折旧, 出毛病, 需要进厂维修, 做各种的检测。然后, 若有问题, 便得开膛破肚, 换这换那。

　　可是, 我们完全忘了, 人是身心灵三合一的存在。身体有细胞意识组合成的身体意识, 心理有「意识心」, 即有意识的心智 。意识心向外对焦的部分, 像摄影机的镜头, 就是俗称「自我意识」; 意识心向内则一直通达到内我, 即所谓的心灵。而这样分开来解释, 只是个「方便」 ,事实上它是无法分割的。

　　赛斯一直强调, 我们人是「一切万有」的个别化分身, 来到人世, 以活出我们的独特性, 潜能, 天分和目的, 他称之为「价值完成」,而更有意思的是, 当我们充分做自己,表现了我们的价值时, 我们也同时增益了整个世界。

　　这样光明而正面的信念, 一说出来, 却会马上受到许多人质疑:『那有可能? 有那么好康吗?』在我们日常生活中, 彷佛充满了完全相反的「现象」,战争、斗争、仇恨、病痛, 总之, 天灾人祸, 层出不穷! 所以, 我们「浸润」其中,心灵上早印上无数的创伤, 如此, 要乐观有信心谈何容易? 要健康幸福更是天方夜谭了!

　　所以, 新时代两大主张, 由个人的疗愈达到社会的疗愈; 由个人的转化达到社会的转化。

　　就今天的范围, 只谈谈这个「疗愈」是怎么回事。因为疗愈之 healing , 那是一种由灵到心到身的整合, 令你舒适自在, 怡然自得。而非医学上的治愈 cure。

　　那么, 疗愈几乎是我们每个人都需要的。谁没有伤心过? 谁没有丧志过? 尼采不是说过: 没有经历常夜哭泣的人, 不足以语人生? 可是, 千万别让这种自以为的成熟, 陷你于「悲观」的浪漫陷阱。千万别以为只有悲剧才深刻, 悲剧英雄才值得称颂 (谁又听过「喜剧英雄」呢? )。赛斯说, 宁愿你做个傻大姐! 因为, 你心灵深处抱持的价值观和信念, 都会创造出你相应的现实呢!

　　所以, 我们谈身心灵整体健康, 就得由「认识自己」开始。

　　一个对宇宙、生命、爱没有信心的人, 一个充满负面情绪—怨恨、怀疑、自卑、愤怒、愧疚、压抑....的人, 没法获得身心康泰的。

　　我们希望有个健康快乐的人生, 便得重新开始—从心开始!

　　这就是[新时代所讲的整体健康必须由「灵」谈起的原因。如果我们不了解, 不相信自己体质是个不生不灭的灵, 每一生只是选择来体验,扮演一个角色, 我们便不知不觉地陷入命定的悲伤和恐惧中, 视这宝贵的人生为业障, 为惩罚。于是, 我们无法怀着被爱受宠的赤子之心去创造, 去赞美, 去感恩, 反倒是伪善地努力为善, 以便赎罪, 解脱, 没想到那都是建立在错误、负面信念上, 对人性和生命的否定和不信任。

　　我们喜欢用不适 ( dis-ease ) 来形容身心的症状, 心理的不轻松, 不自在是一切病痛的隐形因子。 到了真正显现为身体种种急性、慢性的病痛时, 都已是我们对自己多年「荼毒」的结果了。「因果因果」, 佛教喜欢说, 但我们不视之为罪业之结果, 却是由果而回溯到起因, 从而达到疗愈, 重新找回身心的康泰和幸福感。

　　这不但与机械论的西方医学相反, 而且也反对适者生存的信念。赛斯说, 如果物质世界是建立在适者生存的基础上, 我们的世界早已灭亡了！

　　人们往往立刻拿当今现势上的种种悲惨状况来反击我们的天真, 若非人性本恶, 就是有个不怎么慈悲的造物主, 否则, 祂为何不立时解救我们呢?

　　要详细深入这善恶之辨, 恐怕非得倷下性子好好解读「赛斯资料」不可。 然后, 还得做一个功夫 : 认识自己。非常有耐心, 不带批判地「观照」自己 。 自己有那些信念? 它们带给我们生命中甚么样的后果?

　　赛斯说, 不去以负面信念干扰它的话, 我们的身体自然地会朝向健康生长和发展, 就像自然界里任何的生物一样。

　　我们并非外在事件、病毒细菌的「受害者」, 而是「无意识地」为自己的信念、情绪所影响。外在发生的悲惨事件, 是未觉醒未觉察的我们共同创造出来的。想要改变, 唯有从每一个人自心自身开始, 而非一昧地投射出去, 怪罪他人。

　　认识自己之后, 还要不带批判地接受自己。因为, 落入批判, 说得好听是「后悔」,但后悔是会带来自责自恨, 甚至再反弹而投射到别人身上。惟有找出那错误的信念, 以及它引起的负面情绪, 才有改善的可能。

　　然后, 最重要的, 踏出改变的第一步。只是无休止的追究, 若没有落实, 没有造成灵à心à身的改变, 你还是得不到平安和自在的。

　　改变是要落实在内心深处的, 由信任生命开始。

　　信任你是宇宙独一无二, 不可或缺的分身, 你是永远愝卧于「一切万有」之内, 无法灭绝和永被支持的一部分。

　　信任自己天生有善的意图, 就如你的源头—「一切万有」—一样。如此你才能爱不完美的自己, 并在爱中看到趋近完美的可能性。如此你才能接受和爱其它的人, 而在互爱中得到肯定和滋润。

　　信任你的身体, 感受它, 与它对话, 任何不适想告诉你甚么? 不要以你的错误信念、错误思想、错误行为不断的戕害它。爱惜、感谢它--你灵魂在此探险旅程的载具, 它还不是与你分离的工具, 却是反映你心灵心理镜子, 观照出你是否幸福安泰。

　　要知道, 以你目前这一生而言, 一切都不迟, 除非你死了。除了天生的残疾外,其它的病痛都可以由于你心理心灵的改变而改变。

　　奇迹每天都在发生, 不受干扰的自然 就是奇迹!