久违慈悲——禅修小记一则

　　张老师是位金刚上师，有过几番面对生死、长期独住山洞的实修经验。几位青年朋友，虽然读过点佛经却不知怎么修行，于是请他指导一次七天的禅修。

　　农家山居，在夏夜的清凉中早早地沉入寂静。房里，张老师打破寂静，对零散而坐的几位朋友说， “大家感到心还是静不下来吧?为什么静不下来呢?因为心不松弛。为什么不松弛呢?因为心没打开。把心打开，让我们来哭一场。”

　　刻意地哭一场?几个人被逗得笑出声来。张老师微微仰头，轻垂眼帘，遮断他似乎遥望向无限的目光。唱诵佛号的旋律，深沉悠缓地响起。大家敛容静坐，默默伴着旋律呼唤弥陀。

　　熟悉的佛号，熟悉的旋律，今天似乎多了点什么?是感情。思念、哀伤、忧郁……越来越浓，难言地杂陈心头。这莫名的思念，在反复的吟唱中变浓、变纯，没有理由、没有方向地弥漫开来。

　　久违了，心中天生的感情。它竟不如口头学来的旋律熟悉了。

　　眼眶湿润，泪水无声地滑落。鼻翼翕动，抽泣断续地响起。一个、两个、三个……朋友们渐次开始哭泣。哀感的佛号声中，他们哭泣着各自的伤痛；伤痛的哭泣声互相鸣和，又感动、安慰着每个伤痛的心灵。

　　可是，在这片思念的哀泣中，有两人没哭。一女子低垂着脑袋郁闷，一青年左右张望着旁观。哀泣声如阵阵波浪，涌来、合围，却在坚硬的岩石上撞得粉碎。一波又一波，这冷硬岿然不动。

　　佛号由高渐低而终归无声，哭声也渐归平静。呼吸由哭泣的波动，渐趋匀静、渐趋深长。纷飞的思绪也无力地歇去，几位朋友静静地坐着……寂静良久。

　　谈起这一座的感受，朋友们欣喜身心的松弛与平静。

　　“那一丝哀感的余韵，我们要学会在安静中感受它、观察它；学会体谅别人的痛苦，感同身受……”

　　“可我哭不出来，坐着也只觉得不耐烦。怎么办哪?”

　　“这要自己才知道啊。”

　　“也许我到坟地去，可以哭出来。”

　　郁闷女子愿与没哭的青年同去坟地。在她的要求下，张老师与他们一道走入夜色。

　　夜暗如漆，风凉似水。几声虫鸣反衬得依坟而坐的三人更加沉默。黑、凉包围着他们，越来越浓，浓得化不开，似乎伸手可以摸到，又象实体一样挤压到了心里。

　　“我妈不爱我!呜……”无准备、无蕴酿地，女子进发出哭声。这不是无言的哀泣，而是呜咽中絮絮的诉说。还记不清事的年纪，心就被一种凉包裹。多年以来，人已习惯在硬壳中生活。毕竟，谁愿意敞开柔软的心，仅仅去感受伤害呢?

　　絮絮的诉说，渐从自己的哀伤，转向母亲的苦处；可能因为这是在向“佛”哭诉的缘故。哭泣声更幽深、更悲痛：啊，无力、无助的妈妈!多少年自伤自怜，今天为母亲而心痛。长大了，女儿。

　　暗夜中，张老师眼睛有光。青年放倒了身体，斜靠在坟上。背后，是千年的硬凉；胸中，却跳动着暖意。