索达吉堪布：入行论广解 第八册 思考题

　　第135节课

　　734、自他相换包括哪几个方面？请一一解释，并说明修自他相换有何必要。

　　735、三界众生无有边际，全部执为自己而取受痛苦，有些人一想到这里就被吓坏了，无法发起自他相换的勇气。你应该用什么方法一步一步说服他？

　　736、菩萨是怎样观一切有情如同自己的？请以比喻进行说明。

　　737、我们怎样像爱护自己一样爱护众生？你对此有哪些感触？

　　第136节课

　　738、观世音菩萨的名号，有哪些不可思议的加持力？你对观世音菩萨有信心吗？为什么？

　　739、怎么样才能真正与诸佛菩萨相应？这跟你以前的想法有何不同？

　　740、在学习《入行论》的过程中，你是怎样付出一定的时间、精力、资源的？今后有何打算？

　　741、为什么说自他交换是秘密的窍诀、甚深的窍诀？对此你是怎样修持的？

　　742、现在社会上的知识跟古代文化有何不同？你是如何看待这种现象的？

　　第137节课

　　743、为什么要舍弃对自我的贪执？请从今生、来世两方面具体剖析。

　　744、很多人认为来世看不见，所以不存在；或者说佛教是迷信，因为用科学解释不了。这些说法正确吗？如何一一破斥？

　　745、有些人说：“人吃动物天经地义，但在杀它的时候，方式要温和一点。”对此论调，你有何看法？为什么？

　　746、现在的教育与古代有何不同？对于各种不良现象，你有哪些感触？

　　747、什么叫三宝物？为什么说盗取三宝物有极大的过患？为避免这类事情的发生，寺院、居士林等佛教团体应该怎么做？

　　748、世间的聪明与佛教的智慧之间有什么差别？你属于哪一种？

　　第138节课

　　749、为什么说藏传佛教不是婆罗门教的支分，而是正统的佛教？释迦佛已经断证圆满，为什么说莲花生大师比佛还要殊胜？

　　750、请以教证和比喻说明，藏传佛教各宗各派圆融无违，各派祖师都是一个化现。

　　751、为什么说净土宗的人排斥藏传佛教的话，自己的宗教也无法建立？

　　752、重视他众与重视自己有何差别？害他众与害自己各有什么果报？在现实生活中，你对这个道理有哪些体会？

　　753、自己高高在上役使他人，以及将高位让与他人、当他人的奴仆，分别将导致什么样的后果？由此你可以得出什么结论？

　　第139节课

　　754、“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”你对这个颂词有什么感触？请以发生在你身边的事例说明。

　　755、请以实例剖析：利他与利己所生的苦乐之理。

　　756、如果不修持自他相换，将会有什么过患？请从两方面进行分析。

　　757、有些人认为自己应该先修行，暂时把众生的死活置之不顾，等自己成就了以后再度他们。这种想法正确吗？请说明理由。

　　第140节课

　　758、如果有人不敢修自他交换，因为害怕别人的痛苦、病魔真的出现在自己身上，那应该如何正确引导他？平时应当怎样修自他交换？

　　759、对自我执著将会产生哪些危害？最终可以得出什么结论？

　　760、什么才是真正的大魔？它在哪里？依你的了解，有哪些方法可以断除它？

　　761、请以比喻说明，断除我执的必要性。

　　762、有些人问：“我本来不存在却生执爱，是一切痛苦之源，那众生本来也是空性，执爱众生岂不也是一样吗？”对此你该如何回答？

　　第141节课

　　763、发了菩提心之后，请从意乐、行为两方面说明我们是属于众生的。明白这个道理后，我们应该怎么做？这样会有什么结果？

　　764、嫉妒心、傲慢心、竞争心是依何种对境而生起的？请简略说明应当如何对治。

　　765、有些人认为修菩提心、空性有功德，但修傲慢心、嫉妒心等烦恼不合理。对此你是怎么看待的？

　　766、什么叫嫉妒？嫉妒会有哪些果报？应当如何断除？

　　第142节课

　　767、怎么样对低劣者修习相换？为什么说低劣者用不着过于自卑？

　　768、对于戒律废弛、见解退失之人，怎样修持自他交换？如是修习后，你有哪些切身感受？

　　769、破见者和破戒者相比，哪个的过失更大？请说明理由。

　　770、什么样的人才会傲慢？为什么有了傲慢不应理？应当如何对治傲慢？

　　771、我们在有生之年中，有哪两件事情特别重要？你今后有什么打算？

　　第143节课

　　772、产生竞争心的对境是什么样的？应当如何对之修竞争心？是否所有的竞争心都要对治？为什么？

　　773、什么是禅话、禅音、禅事、禅心？你平时是怎么样修持的？

　　774、现代人对于出名，与古人有何不同？你如何看待这种现象？

　　775、怎样理解说别人过失是不好的行为？作为一名管理人员，见他人言行不如法时，应当如何处理？

　　776、看见别人痛苦，自己在一旁幸灾乐祸，这会导致什么后果？请用公案加以说明。

　　777、我们大乘修行人，理应怎样对待高低贵贱的众生？你平时是怎么做的？请以具体事例进行剖析。

　　第144节课

　　778、怎么样对高者修习相换？这里所讲的窍诀与《广释》有何不同？你觉得哪种更适合你？

　　779、有些人一辈子行持善法，上师也给他讲了很多教言，但他却不能调伏自相续，这是由什么所导致的？对此你有什么体会？

　　780、按照《如意宝藏论》的观点，佛教和外道有哪五种区分方法？以这个标准来衡量，你是否是真正的佛教徒？为什么？

　　781、请以教证说明，断除我执的必要性。并说明依靠什么方法来断除？你平时是如何运用这种窍诀的？

　　782、学习大乘佛法之后，你行为上有哪些转变？请举一个具体事例说明。

　　第145节课

　　783、为什么佛陀的语言永远不会欺惑众生？《金刚经》中说佛语有哪些特点？请一一解释。若有人不相信佛陀所说的话，应该用什么方法加以引导？

　　784、假如我们往昔就像诸佛菩萨一样，放弃自利而专一利他，今天的结局会怎么样？明白这个道理后，你有哪些打算？

　　785、有些人认为：“自他交换不可行，因为他人一点也没有我的成分，怎么可能把他当成我？”对此你该如何作答？

　　786、作为大乘修行人，三种布施当中哪一种最重要？你如何看待在家人讲法这种现象？

　　第146节课

　　787、有些人认为：“皈依、出家虽然非常难得，但做不到的话，过失也很大，那我不如不皈依、不出家。”这种想法合理吗？请说明理由。

　　788、为什么听一声佛号、看一眼佛像也需要很大的福报？这种善根如此微小，为什么说它的功德不可思议？

　　789、什么才是修行的成就相？现在世间人有哪些误区？你打算如何帮助那些误入歧途者？

　　790、当今世界上战争不断，根源究竟在哪里？怎么样才能真正实现世界和平？

　　791、古代人和现代人读书的志向有什么不同？两相对比，当今教育体系有何弊病？你将如何引导自己或与自己有关的小孩？

　　792、倘若别人犯了一些大错，你会怎么样对待他？这跟你以前的做法有什么不同？从中你有哪些收获？

　　793、发露忏悔有哪两种方式？应当如何正确地发露忏悔？

　　794、《道德经》云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。”这句话对你有何启示？

　　第147节课

　　795、有些人喜欢在众人前炫耀自己，说自己能看到什么、听到什么，你如何看待这种现象？为什么？

　　796、什么才是真正具有菩提心？这与你以前的理解有何不同？你自己能做到多少？

　　797、大乘修行人的行为归摄为哪两条？你平时是如何以行为来约束自己的心的？现在跟以前相比有哪些改变？

　　798、按照格鲁派的修行教言，菩提心要培养出来的话，需要哪三个条件？你打算怎么样让自己一一具足？

　　第148节课

　　799、有些人专门用固定的时间修持善法，没有时间就不修了，这样做有哪些弊端？怎么做才是正确的？并以公案、教证进行说明。

　　800、强力摧毁自利心的手段，在世俗和胜义中分别是什么？你觉得哪一种更适合你？

　　801、请以世间比喻来说明，发了菩提心以后不能轻易反悔。你还有更好的比喻吗？

　　802、假如对自己的妄心手下留情，则将导致什么样的后果？应该用什么方法把它断除？

　　第149节课

　　803、什么才是真正的依止上师？这与你以前的理解有何不同？你现在是怎么样依止上师的？

　　804、为什么想要自己快乐的话，就不可以爱自己，反而要去爱别人？你对此有哪些感受？

　　805、为什么说具有利他心的人，是整个世间的庄严？这种人承办各种事业时，与自私自利的人有何不同？原因何在？

　　806、对身体保护得越周到，它就会越怎么样？作为大乘修行人，如何让这个人身变得有意义？请谈谈你自己的经历。

　　第150节课

　　807、按照小乘观点，什么是圣者种性？大乘又是如何定义的？怎样让自己具备这一功德？这样有什么好处？

　　808、为什么说看得破是人生最大的快乐？你对此有哪些体会？

　　809、有些人认为不耽著受用是合理的，但贪著身体理所当然。对于这种想法，你怎么看？请从三个方面进行分析，并说明怎么样正确对待这个身体。

　　810、名词解释：慢  我慢

　　811、很多人修行不成功，主要是因为什么原因？明白此理之后，你自己有什么打算？怎么样去帮助周围的人？

　　812、请从名言和胜义的角度分别说明，身体的本质是什么？你依靠何种方法对此生起定解？

　　第151节课

　　813、世间人贪爱身体的新闻，你最近听到了哪些？对于这种现象，请以佛教的道理进行剖析。

　　814、为什么说身体就像木头一样，对苦乐、毁誉无动于衷？明明赞叹或辱骂这个身体时，我们会或喜或怒，这是怎么回事？

　　815、有人说自己爱护身体，是为了让众生喜欢，能与他们成为好朋友，这是度化众生的方便。对此你怎么看？

　　816、世间上有哪两种爱？请分析母子、男女、朋友、佛陀的爱分别属于哪一种，并说明理由。

　　817、身体既然是万恶之源，是否就意味着应该彻底舍弃它？为什么？请用教证和比喻加以说明。

　　第152节课

　　818、什么是愚行？当今社会有哪些行为属于这一类？怎么样才能断除愚行？

　　819、什么是禅定的五种障碍？请引用教证一一说明。

　　820、龙施菩萨的公案对你有哪些启示？精进和不精进的结果有何差别？请以你所了知的事例加以分析。

　　821、初学者一开始修行就不思善、不思恶，这样合理吗？为什么？玛哈雅那的公案对你有何触动？请具体说明。

　　822、什么是三摩地？本品中的三摩地是指什么？学习了本品之后，你打算从哪些方面让自己断除它的违品？

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