索达吉堪布：旅途脚印 76、心宝

　　宁玛巴的很多成就者们留与后代的世间财产，虽然不能与所谓的富翁同日而语，但他们以智悲精华凝聚而成的智慧宝库，却丰富多彩、琳琅满目，令世间富翁们望尘莫及。只要有信心的钥匙，在此宝库中都能找到令自己欣喜若狂的珍宝。

　　今天，我到拉喇曲则仁波切的宝库里逛了逛。里面的宝物不可胜数，让贪婪的我一阵阵狂喜。但因力气有限，难以全部背负而出。只有选择一段认识心性的教言，忍不住想翻译过来，分享与人。希望没灌大圆满顶的道友不要偷看，否则护法会惩罚的。

　　“略说直指之心宝：一切万法依心而显现，观察起心动念之心，却无有所得。观察自己之心，其颜色形状皆不可得。无始之心乃为分别念所假立。真正寻觅‘我’与‘我心’，皆为空性。除此之外，毫无实质，这是中观的见解。自己的心无有寻觅，自然安住于空性与显现不灭，自明自知的境界，这就是大圆满的境界。于此境界中不随外境而散乱，不被细微分别念所染污，以正知正念护持明然了然之心。如河流之相续般长期修持，极为重要。此外，以修皈依、发心、上师瑜伽，断恶行善等世间善法为助缘。我宁玛老人索郎钦则（拉喇曲则仁波切的名字）平时所修持的惟有这些。愿其成为有缘者之心宝。”

　　如今，我们得到了如此珍贵的心宝，实在应当珍惜。

　　也有一些人，自以为是大圆满的根基，不修皈依、发心、上师瑜伽，断恶行善等世间善法，认为那是下等根基的行为。难道他的根基超过了传承祖师？

　　前辈大德们交付与后学者的教言心宝，已经毫无保留地呈现在我们面前，只有逐字逐句地思维，并融入自己的相续，认识心的本性，并长期修持，才能无愧于上师三宝的大恩加被。

　　壬午年三月十八日

　　2002年4月29日

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多索达吉堪布佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------