道证法师：画佛因缘 十二 “倾听众生苦难中的呼唤”

小的时侯一直奇异佛的耳为什么这么大，耳垂又这么长，直到依著经典去描绘一凹一凸，才惑觉到他的大耳一直长垂在聆听一切众生苦难中的呼唤，也启非著末学要摄耳返闻，返闻深深心弥陀的呼唤。不是我念佛，是佛一直在念我，是极乐的迦陵频伽一直在唱歌！听到心里自已涌出的佛声，才有点体验到-经上怎么会说：

‘钟磬琴瑟，箜篌乐器，不鼓自然皆作五音’

‘又有乐器悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣’

也才有点体会莲池大师怎么会说：

‘羽寂宫沈，响天震地’

 
佛耳：倾听众生苦难中的呼唤

反闻闻自性，性成无上道
（佛像局部照）

佛耳：

●耳之前面，横宽平量二指......背面宽指半。

●其尖齐比眉之中。

●洞门阔一指，窍孔半指，俱圆而不显。

●耳朵，遮揽洞门旁立，竖半指，横一指，而中有凹，正对小眼角。上凸圆，而下凸扁，形如将开未开之华朵。

●洞门外耳槽横一指一足......耳内上下，括而言之也，四分指之一，即一足也。分别而言之，则耳槽边厚一足，向里弯缘耳叶而下，至于离底根一指，斜对耳朵处，转起一凸，高亦一足，形类耳朵，复落弯回面为底根，闇合与耳朵根相连。

●槽边上身分作两岔，厚分各亦一足，其内枝渐细，而尖伏入，藏于耳轮纲边之下，外枝稍渐渐散没，从其岔处，上至耳尖一指半，阔一指一足。

●耳之轮纲上稍，自槽内，与耳朵相隔窍孔，反勾而生起，稍稍增高加宽分，以转上过耳朵之上，弯至耳根上边，以上宽一足，而边陵向里，弯而下至耳叶外边之半处，以下渐减而细，不断、不没，至于耳根底相对处，以下绥然而为取焉。

●总说之：耳叶纵四指半，而直立。耳垂长五指，宽指半，而面向前。

～虔录自—佛说造像量度经解 

 (佛像局部照)

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