首先，要有专一心，任何一老师，都希望你能够专一精进。净土法门法师曾作过很形象的比喻：“一个师父是一条路，两个师父两条路，三个师父是丁字路口，四个师父是十字街头。”令人无所适从。跟随一个师父，学修一种法门，从一而终，方可成就。那种今天拜这个师，明天拜那个师的人，没有哪个师父会喜欢的。
　　其次，要有恭顺心。印光大师说：“欲求佛法的实益，须向恭敬中求，有一恭敬，就有一分收获，有十分恭敬，就有十分收获。”对于学修密法者，光有恭敬心是不够的，还应该有恭顺心。顺即是随顺的意思。在学密中，我们经常提到弟子身口意供养给上师，就是说弟子要随顺上师，一切听从上师的指导，从而得到正确而清净的身口意。要弟子随顺上师，就要建立对上师的信任感，相信上师是佛法僧的代言人，凡事不应该以我为核心，而应是以上师为核心。只有这样才谈得上真正弟子对上师身口意的供养。一次上师在给南充的弟子开示时说：“学修密法有一个大秘密：如果你学会了，当我指着南瓜说是茄子时，您们跟着说是茄子。”那时，他们都说是茄子，而不要争“这明明是南瓜呀！”那时，你们就学好了。这并不是因为南瓜，茄子只是名称而已，我们可以用任何名称来命名它，真正认识到这一点，就证得空性了。上师的“茄子、南瓜”的故事非常深奥，值得我们每一个弟子回味。
　　再次，还需要有胜解心。就是殊胜地善解上师意图的心。作为弟子对上师的教导要予以理解，不仅在文字表面上予以理解，更重要的是要透过文字表面理解更深层次的含义，这就称之为“胜解心。”比如，我们常看到的密勒日巴的故事，马尔巴上师为了使密勒日巴尝还他的累累血债，让密勒日巴受尽了常人所不能忍受之苦，马尔巴上师为此也背上了许多骂名，最终密勒日巴得以成就。这个熟悉的故事告诉了我们两个方面：马尔巴上师敢冒天下之大不韪来教育他的弟子，可谓是伟大的上师。另一方面，密勒日巴对马尔上师绝对信任、专一心、恭顺心、胜解心一一具足，在上师的万般折磨下，终不后悔，得以成就“尊者”，可谓是伟大的弟子。正是因为如此，才给我们后人留了一段可歌可泣的感人故事。做为弟子，能够正确的领悟上师的用意，方能“淘尽黄沙始见金”。总之，金刚弟子只要能“三星（心）高照”专一心、恭顺心、胜解心，以此三心，来建立起与上师的亲密无间的关系，与上师心心相印，就可在上师的加持下获得清净的身口意，得以成就。